苏渊雷（Suyuanlei 1908－1995）字仲翔，晚署钵翁，浙江平阳人，曾任中国红十字总会秘书兼第一处长，华东师范大学教授、学部委员，著名文史学家。代表作有《名理新论》、《玄奘》、《佛教与中国传统文化》等。有人曾当赵朴初先生面夸赵先生是出口成章的，赵先生说：“当代真正称得上出口成章的是苏渊雷先生。”苏渊雷先生早年参加革命是中华苏维埃第一次代表大会的代表，后被捕入狱，获释后入蜀与沈钧儒、郭沫若等进步文化人士一起行文化救国之举。其时苏渊雷先生所著《玄奘》以唐玄奘历尽苦难终于取得真经，鼓励国人坚持抗战的精神而一时纸贵。

　　苏渊雷先生是著名词人谢玉岑先生的入室弟子，传承了谢玉岑先生的诗书画三绝的衣钵。这幅《香光入梦》国画立轴，体现了苏渊雷先生那种风流倜傥的雅士风度，通幅画面用羊毫从右侧起笔，上下挥洒时止时行可圈可点，梅花的清瘦和诗的清瘦，通幅水墨淋漓，雅致清澈有如一池月色。诗曰：“无边香雪海，先让一枝开；不待巡摇索，姗姗月下来。”这也是一首应景妙句。题罢正文，再略加思索，于空白之处补题使画面通体生辉，是苏渊雷先生的拿手好戏。这幅画的右上角从天而降的一句“禅破香光入梦来。渊雷题”寥寥数字，即是。

　　苏渊雷先生说：“一个人可以一辈子不读佛书，不进寺庙，不叩一次头，但是他不可能不面对自己的命运，他也不可能事事如意、事事顺心、总能获取命运女神的眷顾。他必会有某种苦恼、某种挫折、某种不安、某种失望甚至绝望。他面对着大千世界，面对着川流不息的社会以及有着生、老、病、死各种痛苦的人生，即使是位至高官，权位显赫；即使是腰缠万贯，挥金如土，他也不可能没有心灵深处的困惑，不可能没有对人生意义是否永恒的疑虑。我从哪儿来？我又将往何处去？其困惑与苦恼，其迷茫与失望，任何人都不可能摆脱。那么，如何认识它们，如何体会它们，又如何在自己暂短的生命历程中能有某种超脱，开掘一境界，可安身，可立命？于是，觉悟和信仰显得格外地突出和重要。”

　　晚年的苏渊雷先生和赵朴初先生一起，致力于中华佛教的研究和爱国爱教的研究，上海人民出版社出版的介绍影响中国２０世纪的１００个人物里他作为思想家列于瞿秋白之后。他喜欢画梅，梅花的先知先觉，梅花的高洁和那历劫不阿的精神，岂不是先生的夫子自道？