1976年我从甘肃调回故乡海宁工作,自然而然与海宁各路美术同好结识交往,也与有能逐渐熟识。有时在一起小酌,他为活跃气氛会讲一些并不可笑的“笑话”,使大家为他讲“笑话”时的憨态开心大笑。他便是这样一位诚恳厚道又不善言辞的人,因而也就有了他那质朴无华的画。

　　1981年他从水泥厂调入海宁市工人文化宫当了一名专职的美术干部,又在1988年进中国美院油画系进修了一年,绘事颇有长进。那时,我已调回母校从事教学工作,因而常与有能有切磋技艺,讨论绘事的机会。其时,中国正轰轰烈烈地改革开放,美术界正经历着“85新潮”的冲击,西方几百年美术史中的各流各派在中国大地上“你方演罢我登场”地表演着。西方“现代艺术”正受到青年们的追捧和模仿，一直至现在。

　　何谓“现代艺术”是一个一直在研讨的课题。其实,艺术归根结底是一个审美的问题。在当今开放的多元化社会里,艺术家们需要根据自己的性格、爱好、学养和审美取向选择自己的艺术道路。艺术当然是贵在创新,但是它必定是受艺术规律约束的,受到人类社会约束的。故，宋代苏东坡早就指出:“置新意于法度之中,寄妙理于豪放之外。”一味地强调个人“独创”、“原创”,容易走入艺术的歧途。

　　诚然,这类“艺术家”有他“创造”的自由,他可以把自己关在笼子中一年成为一件作品；也可以脱光衣服满街裸奔作为一件作品；甚至有人把死婴作为盘中餐吃掉也作为了一件作品……那么,且让他们乐在其中吧!

　　在如此光怪陆离“艺术”纷呈的当下,诸有能选择了写实的道路,他与海宁的杨涤江、吴长甫等诸位先生一起,执着地“走在乡间的小路上”,营造起一个有共同志趣的乡土艺术氛围。我以为,这是一个理性的、智慧的选择。我的一位朋友看着他们的画,不由自主地感慨道：“比那种’伪乡土’亲切得多了。”正因为社会上既有光怪陆离的现代艺术,又有一种甜腻的“乡土画”,以至我的朋友有此一叹。诸有能他们的画却没有“伪乡土”那种矫情伪饰与扭捏作态,没有嗲声嗲气以及半藏在画后的那种拜金主义的媚态。

　　学无止境。我们都需要不断地努力和提高,要学习黄宾虹八十多岁时作的自勉诗中的精神:“有谁催我,三更灯火五更鸡。”

　　相信诸有能有能力在今后的作品中取得更大进步,我们期待着。

　　谨此以上几行文字与有能共勉！

　　2008年元宵