走上绘画之路，我是从国画开始入门的。儿时的启蒙老师把李渔所编撰的《芥子园画谱》作为我的教材，让我临摹研习，尽管画谱印得像是黑白版画一样，水墨韵味已经消失得无影无踪，但其中的画理知识和构成技巧让我在日后的绘画学习中受益匪浅。

　　2001年大学毕业，怀着对李渔的无比崇敬，最终决定循着李渔的足迹到浙江兰溪工作。当年8月23日，我来到了兰溪市第五中学报到，匆匆收拾好行李以后，我便搭车来到了为纪念李渔而造的芥子园。园子不大，坐落在横山脚下，大门外便是330国道，也算是闹中取静！大门紧闭，我敲了敲门，无人应答，一打听，说这里已成了文联办公的地方，两点钟上班才开门。就这样，我有些失望地离开。后来我曾多次因文联的活动而进入过这座园子，不知为什么，7年来我对崇拜的李渔已失去了当初的感觉。山仍是那座山，园仍是那座园，路仍是那条路，但却物是人非……

　　2008年9月8日，去浦江办事，顺路参观了“塔山公园”旁的“方增先碑刻院”，在那里，我仔细观看了方增先先生所创作的每一幅历史人物作品，虽是石刻和复制品，但线条的张力和笔墨的韵味深深地打动了我，特别是他画的李渔像，唤起了我对李渔最初的些许记忆。回兰溪以后，我决定用油画的方法表现号称“东方莎士比亚”的李渔。于是，我再次去了芥子园寻找创作的灵感。在陈列馆中，我仔细品味了吴山明和张伟民画的李渔，还有李渔的青铜雕塑坐像和出自民间艺人之手的蜡像李渔，另外还有市图书馆墙壁上手握毛笔的李渔等，使我逐渐加深了对李渔的印象，重新燃起了少年时对李渔的那分激情。

　　据兰溪市美协副主席叶瑛和李渔研究人员周宇兰的介绍说，少年的李渔好学，多才多艺；中年的李渔演出频繁，富有而奢侈，曾有过十多位小妾；晚年的李渔清瘦、落迫、惨淡且愤世疾俗。很多艺术大师的晚年生活都不如人意，浪漫主义绘画大师伦勃朗晚年是这样，作为作家、戏曲理论家、画家的李渔也难逃此劫，这是否是上天对多才之人的一种捉弄？

　　我选择表现晚年的李渔，在瑟瑟秋意中，站在为纪念他而建造的芥子园大门前，手捧书卷，风骨犹存。整个画面使用了灰调子，营造出落寞悲凉的气氛，努力希望表达出一种真情的呼唤，一种追忆，一种一代才子对世俗的激愤和无奈。