戊子深秋，随中国书协采风团到咸阳采风。临结束时，由于班机安排的时间宽余，我与著名书法理论家姜守田先生，中国书协外联部的白景峰和策划本次活动的王超先生一同，拜谒了心仪已久的宋代开唯物主义先河的哲学家张载祠。

　　虽是晚秋，阳光依然灿烂温暖，悠悠的白云舒展着天与地的经络，提升着人的胸怀。王超作为地道的陕西人，自豪地介绍着陕西地上地下拥有的古迹。兵马俑、大雁塔、小雁塔、汉帝陵、永乐公主墓、武则天墓……汽车在八百里秦川大地飞驰，似乎穿梭于时间的隧道。从大汉到盛唐中国享誉世界的鼎盛时期，多少个王朝在这片土地演绎着腥风血雨的朝代变迁？如今在这块尘埃遮蔽的土地上，即便是你脚步任意停留一下，脚下泥土里都有隆重的生命排场演绎的人间悲凉，呜咽的幽魂在无力地泣诉着，疲惫的将士仰起不屈的头颅，目光里布满着仇恨的血丝。细细翻阅这部令后世震惊的历史，多少王朝一展雄风，把华夏民族的威名播向四海；多少个天子在这里滥施皇权，大肆争斗戮杀，无视生灵的苦难和哀怨；许多人从千里万里，从地球遥远的纬度飞往秦川，探寻时光封尘的王朝不可告人的玄秘，可是多少人却遗忘忽略了这里还隐寂着一个智者的孤魂！

　　张载祠坐落在秦川大地郿县横渠的一个贫瘠小村庄。祠堂门头修得不大也不豪华，但在古树的掩映下，显得更加朴实厚重。曾经创造的精神光芒已足够明亮耀眼，无需奢华和多余的装点。透过大门往里看，四五棵古柏，仰天耸立，在秋光的照射下，透出远古沧桑后的安详与淡定。笔直的树干，清烁的枝叶吮吸着阳光，爽爽朗朗，透着灵性的生机。其中一棵柏树，不知是由于雷击还是自然的风化，粗壮的树身只剩下了一半，一半也依然苍翠着。柏树的两边是东西厢房，每一个约100平方米。里面陈列着张载的生平、学术著作以及他创立的“关学”和 “气一元论的自然观”、“宇宙论”对后世影响及介绍，尤其是毛泽东对他的哲学思想的重视，据说出门考察携带的一大串书目里就有张载的《张子全书》。此外还有海内外研究张载的学者到此拜谒访问的图片，可见张载学说的影响之大。

　　张载原籍河南大梁（今开封），宋真宗天僖四年，生于陕西长安。明道二年，父亲病故沛州，家议归葬开封。15岁的张载和母亲及弟弟，从四川护父柩越巴山、经汉中、出峡谷经郿县横渠，一路颠簸，因资金不足，加之兵乱，遂将父亲葬于横渠。全家也在此定居。张载一面侍奉母亲务农，一面到横渠崇寿院读书。当时，北宋的西北边界常常遭受外族侵扰，这一带百姓流离失所，苦不堪言。他精心写成《边议九条》上书在延安主持西北防务的范仲淹将军。范仲淹欣赏张载的才华，劝他弃武从文不要参与险恶仕途肮脏的争斗，潜心研究学问，传承思想，著书立说，实现宏大的抱负。

　　张载听从范仲淹的劝告，回到家乡苦读圣贤之书。著书期间在关中还培养了许多一心向学的弟子，结交了一些志同道合的书友。一次他与几个学友弟子出去郊游观测天象。当时正值深秋，他们看到一只苍鹰在天空盘旋，就问张载：“这只鹰会在什么地方栖息，头朝向哪里。”张载说：“它会停落在树的最高枝上，面朝东望。”不一会儿，这只鹰果然栖息在前面一棵树的高枝上，却面朝西，他们正准备嘲笑张载这次失误时，这只鹰慢慢地又把头转向了东。顿时，大家愣住了。张载说：“鹰的习惯是必择高枝而栖，这样可以俯瞰更大的范围以备随时进攻。头向东，是因为它的头怕冲着冷风。”张载对生活世象惊人的洞察力显然而见。

　　张载作为北宋初期地主阶级革新派的思想家，他看待自然、天地宇宙与人性的诸多问题，以及对政治社会农民土地问题的见解，表现了他的客观、唯物、自然顺应的思想。这些思想都记载于《正蒙》一书。我尤其欣赏的是他在《西铭》结尾时的人生理念：“富贵福泽，将厚吾之生也，贫贱忧戚，庸玉汝于成也。存吾顺事，没吾宁也。”他认为这种顺应天地自然的生活态度才是君子最高的精神境界。

　　往后院走，右边耸立着一个张载的塑像。从塑像来看，张载中等身材，面容清瞿，目光凝重且具有穿透力，仿佛智者眼睛能超天地宇宙洞射人心。塑像后面的空地上，码着一二十块残破的石碑，碑文都是与张载有关的记录和诗文，低头细细察看其书写的字体，从书法的角度可汲取性不大。石碑中杂草丛生，荒凉感漠然于心头。回顾四望，对面有三五个民工正在施工。我问：“你们在建什么？”他们用浓重的陕西话音说：“茅房”。远处，院子旁边的一棵树下，四五个约五六十岁的男人围在地上埋头下棋，边下棋边闲聊。这里除了张载的塑像和两个陈列室外，一切好像都与张载无关，也跟“一元之气”无关。

　　一个多小时里，除了我们再没有什么人来光顾。思想者自古就是精神孤独的旅行者，但是如果人类没有了他们的存在就会缺失了精神与灵魂的标杆。精神的富足使他们可以漠视物质的贫瘠，思想的博大与张力使他们虽然孤独，却又在精神充实中享受了在孤独中融于天地的大快乐。对于思想者无须趋之若鹜，和盲目崇拜的“粉丝”，他们是启迪大众认识自我与世界的先行者和精神的引领着。张载的出现与存在远比一个帝王存在更加难能可贵。因为帝王的宝座虽然至高无上只有一个，但总会有人去坐，只是有坐得好坏和时间长短之分。而张载一个智者的诞生以及他所做出的对中国及人类思想史的贡献，却是可遇不可求的上天恩赐。

　　一个智者平静地安息在秦川广袤的土地上。我想张载一定不会羡慕兵马俑的热闹，也不会期许汉景帝的富有与奢华，更不会嫉妒武则天的威仪排场和野心的满足。他的认识论与对现世的取舍和洞见早已超越日常的物质利益，他的精神在遨游于天地无限的广阔中得到了自由的舒放。我想在权和利之外一定有更值得尊重和追求的东西。

　　张载寂寞智慧的生命之旅和死后的清寂中遮掩不住的生命与思想力量的光芒，也许就是思想者的超然和高贵所在。