上世纪七十年代，我进入了上海戏剧学院工作，成了一名舞台幕后的工作者，时常的看戏、听戏，似乎也自然地成了我的“职业”。而对于肖形印创作的爱好，却有着一分天生的喜欢，爱好和“职业”时常的碰撞、磨合，便萌生了将戏曲人物入印镌刻一试的创意。尝试初期，是艰难而困惑的，寂寞而渺茫的；无数个日夜，无数次失败，无情地锤打着我，也考验着我。由于自己对艺术抱有神圣而坚定的信念、不懈的追求，又有上戏浓厚艺术氛围的熏陶与感染，促使自己在戏曲肖形印的探索中，执着地坚持到了现在，谈不上有多大的成绩，但至少有了很多的体会和感受。

　　戏曲肖形印，其内容来源于戏曲，形式来源于印章，意蕴来源于作者的生活感受。在创作上，主要宜把握住这三个要素：(一)、外在的形象；(二)、内在的意蕴；(三)、深远的意境。在这三个要素的支配下，运用自己的思想、体会、感悟及镌刻技艺，在创作中，首先对作品加以形象上的概括提练，弃繁就简，取舍组合，突出其人物形象的简约构成，然后，在外形虚实处理上作含蓄式的表达，充分显现其印式的内在意蕴，让其形象呼应有致，形语有情，凸显神情，彰显戏曲形象与金石之韵的有机融合。其次，在意境上主要通过合情合理的布局、有形有味的表达、显情显韵的神似来传送诠释。肖形印虽为形象艺术，但其真谛还应在于形象上的似与不似之间，在于形非形而是形的真情把握；在于阴阳布置、疏密安排、点线构成、用刀娴熟等诸多美学元素的掌握运用。

　　戏曲与印章，均分属于二个独立的传统艺术体系。但是，将二者有机的结合而成为戏曲肖形印，却还是个有待于不断探索、不断完善的新课题，在探索、完善过程中，既要对传统艺术有所传承，又要对新颖形式有所接纳。以艺术动态的情感形体来表示、袒露形象之美；以朦胧生意的创作方式来表达、显现意境之妙，是对传统和新意的最好表述。作为艺术性较强的戏曲肖形印，其形虽小，而艺术含量颇高；布局构图时的传情达意，人物形象中的动静适宜，概括取舍后的简练神似，虚实朦胧里的嚼味联想，镌刻技艺时的刀法运用等诸多方方面面，都是成就戏曲肖形印魅力所在的因素，也是在欣赏戏曲肖形印时，知其美感成分多少的关键所在。

　　我以为，肖形印艺术的形式生成，离不开灵感的捕捉，形式内的形象表现是否具有了深厚的内涵，是否充满了深沉的活力，那就在于作者印外学养的广涉和积累，及转换为印内语言的能力了。做个生活的有心人,博采众长，把书、画、篆刻等技法及审美意趣转接到肖形印制作中，丰富素材，扩大肖形印的表现范围，力争使肖形印有丰富的笔墨情趣和绘画意境；同时，又要广泛吸收历代肖形印的精要之处，食古而化，化为己有，源于古而不囿于古，使其肖形印既能折射出深厚的传统渊源，又能呈现出强烈的艺术个性及时代性的审美特征；既要熟知形象、章法的变化，还要深谙运刀之方法、快慢之技艺，做到成竹在胸，意在刀先，往往能化平庸为奇崛、化呆板为灵动、化腐朽为神奇。

　　艺术的探究，需要勤奋地挖掘和人生的付出；艺术的企及，更需要炽热地追求和情感的投入。印里印外，宣泄情感，积累生活；戏情戏趣，表其情态，露其意趣。多年来，我不断地在印里印外，找寻着戏情戏趣，为的是丰富肖形印艺术的多样性，弥补肖形印的缺失之处，为肖形印艺术尽绵薄之力。