去过两次南昌和一次景德镇，江西对于我来说，算不上熟悉。

　　一

　　只要有时间，出去走走肯定是一种享受，体会一下此地与异地的距离，会伴随某种异样的感觉。走走其实无所谓到哪里，主要是同行的人，看看风景说说话。每次午社雅集，就是朋友长时间没有聚在一起，开涮他人或者被他人开涮都很踏实，雅集也是开涮和被开涮的理由。

　　接到邀请函，知道这次饶州行有十几人，大部分是老朋友，几次知乐堂的活动都碰在一起。其中最年长的张如元先生，虽然没有见过面，由于陈纬、陈经兄弟的原因，经常听到他的名字。还有小说家柳营，见过一次面，看过她的几个短篇，知道她是浙江最优秀的小说家之一。倒是上车前陈纬电话告知，张如元老师已经在杭州了，昨晚看到降温的消息，怕衣物带得不够，改变了出行的主意。对于晚学的我来说，却失去了一次聆听师辈教诲的机会。

　　二

　　原计划从浙江美术馆出发，一大早陈纬电话让我在彩虹城等李祖戏的电话，隔了一会儿陈纬有电话说还是搭他的车，李祖戏那边他再打电话，我问你车上有谁，陈纬说就我俩和柳营，还有司机光虎，有美女作家同行肯定乐意！

　　周六的灵溪隧道还算畅通，车子在城西接上柳营后，随即滑上了杭徽高速。知乐堂文茂兄安排的好车，有4个孩子的“80后”老爸光虎，很性情，车开得很快。我不时搭上一句还是开慢点，不差这点时间。陈纬当然是老朋友，为人热情，有公益心，在会文就像午社的心明，联络同好编辑出版都是一把好手。柳营第一次见过面后，通过几次短讯，由于在外地，无缘赴约聆听她在蓝狮子书店有关文学的对话，正是有几条短讯的往来，减少了第二次见面的生分。三五天下来，这个固定的4人格局几乎成了特殊的对话空间。

　　三

　　离开婺源后司机光虎有点激动，看着沿途熟悉的山山水水，他告诉我们，以前开工地上的大卡车，在这还没有像如今铺上水泥的乡间公路上来来回回，不知道有多少次，由于路的泥泞和不平，装满矿石的工程车只有缓缓而行，沿途的村民搭车根本不用打招呼，扛着农具就往上爬，开着开着驾驶室前的挡风玻璃上会突然挂下两只脚，你还得边开车边敲敲驾驶室顶，让他们注意安全。光虎说着说着看着前方，仿佛回到从前，身临其境地笑了起来。

　　沿途一直是我、陈纬和柳营在聊天，除了陈纬有时嫌我与柳营的聊天太书面而不屑理睬外，光虎也会边开车边聊上几句。每次开口总是说，你们聊得我多插不上话，才慢慢谈到自己的家庭。年纪轻轻已经有4个孩子，大女儿16岁，个子与他差不多，每次去家附近的超市，认识的店员都会指指点点，说起这个年轻的4个孩子的老爸来。他也不隐晦自己的经历，从小就出来干活，从开矿上的大卡车到现在为他叔叔文茂开小车。还聊到他们100多人的大家族，叔伯辈有十几人，奶奶为家族的辛劳，是家族的最高领导，现在慢慢老了，想在以前生活过的农村造一座四合院一个人过，四合院每家有一间，来看她时都有地方住。全家人太多也聚不到一起，所有家族成员的见面，都是在这家侄那家孙的婚庆喜宴上。作为现在广丰人人皆知的大家族，真真起家是他的四叔。对于他们晚辈来说，四叔开路，六叔文茂铺上泥沙又铺水泥，他们就是在两位叔辈铺好的水泥路上往前走，肯定方便多了。现在六叔是家族的顶梁柱，家族孙辈这那出点事，都要他来顶，道理自己都知道，但还是会惹事。光虎以年轻人的表述方式，质朴而聪敏，这时发生在言说者身上的真实肯定会超越任何的艺术渲染。

　　由于光虎的介绍，才从文茂身上看出，一位从十几岁出来闯生活到现在成为几座矿厂老板的厚实与纯粹。由于来的大多是画家和书法家，席间文茂总会说自己没读过什么书，但谈到看法又是那么通达洗练。这次饶州行踏着先贤的足迹，途经文公山、鹅湖书院等地，体味古人之幽情，古人讲修身养性读书明理，文茂兄的通达估计来自于社会和生活之大书。

　　四

　　赣东的婺源、铅山、广丰三地，从人文环境来说，婺源属徽州，铅山、广丰才是真正的江西。

　　以前常去皖南的黟县、歙县，白墙黑瓦马头墙的徽式建筑闭眼就能想起，微辣的乡村土菜更是让我恢复习惯了的童年味觉。我的家乡淳安，新安江水从皖南顺势而下，要不是1960年代的筑坝形成新安江水库，也就是现在碧波荡漾的千岛湖，肯定是连接浙江与长江中下游流域这段山乡的重要水系。一直以为童年熟悉的淳安口味切个丝炒个辣，源自新安江上游的皖南山乡，这次从婺源到广丰才知道，徽州菜除了微辣以外主要特色是蒸个糊，什么豆腐糊、南瓜糊、什锦什么的一蒸，没有勺子可无法下筷，还有绝无仅有的臭鳜鱼，这些不为我熟悉。倒是婺源、广丰都有的香干丝、红椒丝、笋干丝夹杂一点茭白丝红烧爆炒，干干辣辣的爽口之极，从童年的浙西山乡一直飘荡到现在的餐饮期待中。

　　5天的饶州婺源、铅山、广丰三地行，逗留时间最短的铅山印象最为深刻。婺源，熟悉的徽式乡村，已经图式化为大众的老家，要不是特殊的情绪或者特殊的季节，不会让人更喜欢或者更不喜欢，平平常常的走近而后离开，可以停留或者打开速写本画上一张村边错落的田野，也可以不画看看就走。而铅山老街，晚清茶叶贸易崛起的水陆码头，经历50年的破败后，又赶上30年的遗弃，破败已经无法言语，遗弃倒为我们留下了许多可以触动的痕迹。踢踏的石板路已经凹凸不平，晚清民国的药店、洋行仍然经营着可断可续的故事，山墙、门窗、临街的回廊等西式构件，天衣无缝地铆合在古老的中式建筑里，仿佛讨论了近百年中西结合的学术难题，在铅山老街那才繁忙起来的早期商贸活动中，并不是可以放到桌面上讨论的话题。还是那些中国的砖头，那些中国的泥瓦，再加上那个见过点洋世面的主人叫来几个铅山小有名气的泥瓦匠，在并不久远的晚清民国演绎出让我留恋的景致，铅山老街在大发展的时代中遗弃或许是上帝让天使安排的等待。

　　同行有知乐堂主张文茂，会文陈经、陈纬兄弟，作家柳营，午社章耀、金心明、李云雷、余久一，歙州鲍黎健，浦江吴建明，海宁苏文治，苍南李祖戏，广丰杨剑、夏功良等。11月17日出发，11月23日返回。其中鲍、苏、章、心明、云雷、陈经20日婺源结束后回。是为记。

　　2011年11月28日兴坞居