每头牛的佛性都是平等的，不妨把每头牛都看成佛

　　——题《众佛图》

　　唐代沩山禅师与得意门徒慧寂一起放牛，沩山指着牛群说：“你说牛里面有菩萨吗？”慧寂说：“有。”沩山问：“那么哪头牛是菩萨呢？给我指出来。”沩山想引诱徒弟犯错误，慧寂不仅没有上当，反将了师傅一军说：“师傅你怀疑哪头牛不是菩萨？请你指出来。”沩山满意地笑了。

　　禅宗认为一切众生皆有佛性，都是可以成佛的。若指出哪头牛没有佛性，就等于犯了“佛性平等”信条。联想到我们学校的教育现状，许多教育工作者在内心深处，还没有建立起每个学生都是优秀的，都是可以成材的理念。有的学校经常以考试所得的分数多寡来排名次，这样对排名较后面的学生是很不利的，实在是内心深处对部分学生歧视的表现。有的学校还分出了优劣班，更有甚者,还让小学生戴上红领巾、绿领巾以示区别，这等于是指出了“哪几头牛不是菩萨”，违反了“人性平等”的原则，犯了不尊重人性的简单而严重的错误。有的教师更是急功近利，注重考绩，对慢班生有意无意地表现出一些歧视的行为，违犯了人人有平等地受教育的权利的原则。

　　我们承认人的智力有差异,学习、接受知识的能力有大小。成材的速度有快慢，但这并不等于某些学生可以成材，某些学生不能成材。

　　我国现行的高考制度，一考定终生，也是“没有把成菩萨的机会给所有的牛”的不甚合理的制度。

　　好在“悟道成佛”的方法和途径也是多种多样的，现在的教育机构和受教育者都在建立“每头牛都可以成菩萨”的观念了。

　　大足翁曰：敢于指出哪几头牛没有“佛性”的人，缺的正是“佛性”。敢于把学生分出优劣的人，缺的却是人性。