三、新的拍卖作品的准备

　　在2013年陈振濂书法专场拍卖中，有一组大型作品受到了我们的密切关注。这是陈振濂教授的一次创新尝试。他说如果被市场接受，今后的发展空间无比广阔。这是一组立足于文人士大夫视角的展开，它根基于“阅读书法”，却极称风雅俊逸。收藏家看了必会赏心悦目，爱不释手。题曰“颐斋论雅”10题。每题4条屏一组，共40屏。一论玉，二论瓷、三论木、四论衣、五论扇、六论兰、七论剑、八论琴、九论舞，十论游。每题4条屏分为4段题记，或述史，或记事，或评人物，或涉形制，种种不一而足。每4段题记即构成一个相对完整的札记，但每1段题记又是独立的。合则成史，分则为札。看了自撰的这组40屏“颐斋论雅”，我忽然想起陈振濂教授的中国大学视频公开课“江南士大夫文化与西泠印社”，想起了西湖孤山那曲径通幽，移步换景的隐逸闲适之雅。陈振濂教授正在主持百年西泠印社的工作，雅人办雅社，这次书法专场拍卖中“颐斋论雅”10题40屏之风雅，是否正可为一注脚呢？

　　而按陈振濂教授的提示，既然可以论玉论瓷论木，当然也可以论丝论茶论居论酒论飞禽走兽，更可以论礼乐射御、论梅兰竹菊、论戏如人生、论踏歌行吟、论笔墨纸砚、论曲水流觞、论闺房之乐、论高山流水、论闲情偶寄、论拍案惊奇……如此想来，竟至世间无物不可论、万事皆无不可入“颐斋论雅”中去矣，呜呼！

　　第二组作品，则是陈振濂教授撰文写他的导师的。题为“大师小论”，亦10题。他自称第一必须写的，就是恩师陆维钊先生。陆先生对陈振濂有提携之恩，再造之功。没有陆先生当年拔擢陈振濂于千军万马中，就不会有今天辉煌的陈振濂。知恩图报是古之士大夫必备的品格。陈振濂教授以古之“士”自期，故也不例外。更加之，以走向市场收藏的作品来记录老师的煌煌业绩，比一般书斋文稿记录恩师功业，传播力更大，自然影响力也更大。因为此中不但有学术的力量、艺术的力量，还有市场的力量与经济推动的力量——拍卖所获得的资金，也是拿来做公益事业如“书法教师‘蒲公英计划’”，这正是陆维钊先生那一辈前贤的心愿。但写唐诗宋词不过是应景走过场，而借此机会弘扬推广陆维钊先生赫赫功绩，却是一种更独特、更有效的渠道。可以想象，当许多收藏家在拍卖预展中看到这“大师小论”10题，第一是必然想起伟大的陆维钊先生（其实本来如果没有这组作品，未必有人会作此想）。第二是定会饶有兴致地想看看作为门生的陈振濂是如何评价乃师的。第三是如果花重金买下收藏，除了收藏陈振濂教授的作品之外，也就同时收藏了陆维钊先生的不世功业。比如，我们可以读一下这“大师小论”10题的标题： 1.冲霄汉；2.沙孟海师评陆维钊师书绩；3.全清词抄；4.论东坡宋书第一；5.胸中有数千卷书；6.抗战诗；7.陆维钊诗寄怀驾吾集蠲戏斋编年诗；8.陆维钊师五大孤独；9.学碑想象力理论；10.万言三论三十年。

　　除此之外，第二次书法专场拍卖仍有一些传统的作品系列。比如陈振濂教授一直有宋词情结，所以特别安排有一个宋词秦少游词系列；又有薛涛诗系列；又有一些手卷与大屏作品。作为书画收藏品市场的一般需要，这些作品的方式有最通用的公认度。在普通收藏家看来，最易接受而较能受到追捧。