2008年10月，在上海首届世界华人收藏家大会专题演讲中，我提出了努力创建收藏学及其专业的倡议。受大会组委会委托，由我领衔的课题组积极工作，两年后这一倡议从一个方面落实成一部《中国收藏学初探》（征求意见稿），作为上海2010第二届世界华人收藏家大会的文献之一。这之后，文本又经过一再修改。这次正式出版，书名改为《中国收藏学概论》。需要强调的是，它的定位是一部合作完成的专著，既不是编著，也不是论文集。

　　实事求是地说，当下的中国还没有形成中国收藏学研究充分的理性氛围。将中国收藏纳入整体性文化研究的中国收藏学，前既无承，后欲能立，自非易事。中国收藏学基于收藏实践，着重从理性思辨角度，在文化哲学层面对中国收藏进行全面探讨，并且朝着理论体系建构方向努力。我们相信多视角、全方位、深层次地剖析探究中国收藏会有助于真正把握中国收藏的历史轨迹、当下态势和未来走向。中国收藏学是一门新兴的很有发展潜力的学科。而它目前还难以避免地显得很不成熟，在不少问题上会有争议不一的情况，主要缘于它还处于肇始阶段。能够为中国收藏理论研究的深入，为其体系化和学科化尽绵薄之力，乃是参与《中国收藏学概论》撰著的全体学者的共同心愿。老子有言：“合抱之木，生于毫末。九层之台，起于垒土。千里之行，始于足下。” （《老子·六十四章》，高亨《老子注译》，河南人民出版社，1980年，第137－138页）倘若这部《中国收藏学概论》能够有幸成为未来中国收藏学大树的幼芽、高台的筐土，成为一个学术长征的起步，那么我们这5年多甚至更多的时间和精力投入便得到了最好的回报。

　　我们在努力完成一个沉重艰难的任务，做带有尝试性的工作。我们努力做到注重知识更新，吸收中国收藏学术研究前沿的优秀成果，在构架体例和内容阐释上体现理论创新精神，力避学术空疏。中国收藏文化博大精深，我们力求在整体观照的同时，有所侧重，也难免有所偏好，而不是无所不知，更不是无所不能。中外收藏理论界以及相关人文科学界的研究成果，本书参与者自己的研究心得，成为本书的学术基础。几届世界华人收藏家大会的系列收藏文本成为本书重要的参考文献之一。本书由多位学者撰著，其不同学术风格和文字个性的协调，全书前后的文气贯通，自然是一个需要考虑的问题。我们的解决办法是：在全书体例格式和内容纲要方面保持某种整体性和一致性，而在语言组织、叙事方式乃至行文节奏方面，让各位著者发挥自己的表述特长。

　　参与《中国收藏学概论》撰著的学者来自全国不同的高等院校和媒体，都是对中国收藏学关注较多的专业人员，并且大多对中国收藏进行过程度不等的研究。

　　全书内容结构和纲要由我提出，全书最后由我统稿。张春记和韦蔚曾先后承担了本项目与上海世界华人收藏家大会组委会之间的沟通联络工作。

　　按照计划，我们先完成并印出本书的征求意见稿，在上海2010年世界华人收藏家大会期间和之后广泛听取各方面意见，然后再进行了认真的力所能及的增补修改。在书中我们概要阐述了对中国收藏学这样一门应有新学科的看法，当然主要是我们自己现有的认识和理解。由于课题本身具有很高难度和时间有限，由于资料欠缺和收集困难，更由于我们自身的学识、能力有欠缺，书中存在不足、疏漏乃至错误是可以肯定的，而可供商榷和有待继续思考之处就一定会更多。我们恳切希望方家、读者批评指正。先此致以谢忱！感谢中国美术学院出版社编辑章腊梅女史，对书稿不厌其烦修改，并提出宝贵意见！

　　真诚地感谢上海世界华人收藏家大会组委会，尤其是祝君波先生，对这项研究工作的信任、鼓励和大力支持。倘若没有他们对创建中国收藏学的充分重视和推动，这部书稿很可能现在还没有问世。祝君波先生以及李维琨先生在2010年曾仔细审阅过本书的征求意见稿并且提出了很好的修改建议。真诚地感谢所有知晓我们的研究而以各种方式关心、支持我们的朋友。例如，旅居美国的朋友钱兆纬先生在大洋彼岸帮助了解和收集西方研究收藏的理论成果，寄来颇有参考价值的书籍，这有助于我们产生自信：我们所进行的研究总体上处在世界范围这方面研究的学术前沿。

　　显然，作为一项极为复杂学术文化工程的中国收藏学的真正建立，需要有更多的人参与其中，需要坚持不懈的共同努力。我们所做的工作依然只是“初探”，是一次“试水”，但愿它能成为引玉之砖。

　　2014年5月26日