上世纪90年代，考取大学还是件令人艳羡的喜事。在高考录取率不足20%的年代，父母会因为孩子的升学而自豪。在农村，一张大学录取通知书可以牵扯全村人的目光，村委会必定大张旗鼓放一场电影，荧幕上打出“祝贺某某学子高升”的字样；在厂矿企业，厂长会亲自送出贺礼或者嘉奖，并在企业的橱窗上大肆宣传。

　　那年，在五千人的偌大村庄，我是唯一考上大学的学子。父亲和母亲表面淡然，但我知道他们内心里隐藏着克制的喜悦。除了给我置办最好的行李，家里安装了电话、更换了新的佳丽电视机。那张决定孩子命运的纸片也决定着父母的命运。我就读的学校是泰山脚下的山东矿院，占尽了齐鲁大地的优质地块。父母对山东有着质朴的感情，他们天真地认定孔孟之乡是读书之地，不会因为大学生活的松散而废了我的学业。

　　确实如父母期待，我们学校位于泰山脚下一段逐渐爬高的山腰上，学习氛围浓郁。你或许无法想象，每天晨跑，我们穿梭在历代帝皇登山的红门路，心里会滋生出悲壮的历史豪情。贯穿泰安市最长的岱宗大街就在我们学校门前，岱宗坊在我们学校西门角。每天出操，操场对面就是连绵起伏的泰山山脉。泰山是一个山体群落，主峰就在我们学校的正前方。天气晴好，可以看见最高处的南天门。说起泰山，《诗经·鲁颂》就提出了“泰山岩岩，鲁邦所詹”的大气象。在一望无际的齐鲁平原，异峰突起的泰山显然是一大奇观，而明末清初散文家张岱的《岱志》，把泰山的人文景象进行了满目生辉的通临。张岱到底是个旷世奇才，他的《西湖梦寻》写得极致，把西湖写透了。《岱志》的触角更是别开生面，独出机杼，非穷泰山写景抒情的老路子，而是从泰山庙会、泰城客店、山轿形制、民间香社、泰山乞丐等细微而意趣的角度，把一座人文的泰山写活了。“余之志岱，非志岱也……亦言岱之上下四旁已耳。一字不及岱，而岱之事亦缘是而尽。”文章千古事，林林总总的白描， 曲尽其致，奇异传神。大抵这样的著述，可以让所有慕山之徒心向往之。

　　就这一点，足以让我们的校园成为学子心目中的名校。每逢节假日，校园就像游园。络绎不绝的人群，同学的同学，来来往往。那年代，我们习惯像走亲一样从这个学校奔到那个学校，看看名山秀水。当时大学校园规模不大，位置亦极好，大部分建在景区或者文化地标处。尽管交通没有那么快捷，倒一次车基本可以抵达。从泰山火车站到我们学校，也就三公里的路程，半个小时的步行，稀松平常。如今高铁时代，从车站驾车到学校反而要花上更多的时间。

　　除了择校，专业至关重要。我当时就读的是最吃香的计算机软件专业，挂在数学系下面，苏步青教授提的系名，很牛气。数学系女生少，称为“熊猫”。而常人以为，这样的专业死读书者居多，女生都长得丑。悖论的是，我们班10名女生，都是各色的标致。

　　课余时间打打台球、乒乓球，举办篝火晚会，学生们的生活半径很有限。那会学生恋爱，学校不会明令禁止，但也不提倡。我们院长是一名德高望重的院士，注重学科建设，反对校园恋情。学校当时校风很端，学术成果斐然，英语六级之类的考试，通过率甚至超过山大。北方夜晚相对荒凉，人稀少，不能独往花园，工人文化宫舞厅或者通宵电影院就成了大家常去的聚集地。除了本校的同学，邻校的同学经常打照面，一来二往成了老相识，很多舞伴就那样跨校恋爱了。当年很多同学都是舞林高手，伦巴、探戈、恰恰、华尔兹，样样拾得起。

　　理科生居多的校园文学活动照样频繁。除了院报、矿院大学生杂志、还有各种文学社的影印刊。理工科的学生一旦爱好文学，可以出彩，这倒是事实。班里同学戏谑我为“藏在理科班中的文科生”，想来也是美誉。如果不是父亲坚持，我大抵是读文科的。父亲的心愿很简单，理科好找工作。作为受过挫折的地主后代，他是断然不希望我读文科的。好在毕业之后父亲也没管束，我找了份与文学沾边的工作。这份受益，跟大学时期主编过期刊杂志有着直接的关联吧。

　　想起张岱先生那首《泰山》：“ 正气苍茫在，敢为山水观？阳明无洞壑，深厚去峰峦。牛喘四十里，蟹行十八盘。危襟坐舆筍，知怖不知欢。”倏忽二十年，人生一瞬间呵。