●傅山　《寿王锡予四十二韵》

　　作品解读：

　　傅山这个人有个特点，就是杂，他的作品时常在同一时期有各种风格。但是像这类的风格，大致只出现在1650年代和1660年代初，之后就变了。

　　此十二屏是傅山为祝友人王锡予六十寿辰时所书，墨迹绫本，毎幅皆高两米，通宽在六米开外，堪称傅山草书中巅峰之作。作品曾为李宗仁所藏，后转赠周恩来，今存于山西博物院。

　　“王季子用予将冲寒破浪”，王季子他叫王用予。

　　“寿贤仲六十于海陵”,海陵就是今天江苏泰州这一代，靠近扬州的地方，这是运河旁很重要的一个周转盐的地方。

　　“属友兄令器征字老夫”，就是他的朋友兄令器向我来求字带到海陵去给他的哥哥祝寿。

　　“瞠乎村侨，钞誊无策”。我也不知道该怎么写好。

　　“感天伦之盛事”，可是我想起这件事情，去为你哥哥祝寿，所以“叹友谊之无穷”。这里面涉及到友兄令器，来求字。“即事漫书，得四十韵”。

　　他讲到“蜗结丹崖老，鹪栖翠柏傍”，他已经隐居在森山老林了。他哥哥的儿子去世了，他非常悲痛。可以看到，他那个时候是住在山里不太出来的。那么他的朋友要求他的字，就到山里来找他了。

　　“柴门灯火闭，村巷足音忙”。我们这儿已经晚上了，灯火都没有了，这个时候有脚步声来。

　　“远道来千里，文翁第四郎”，不远千里带着朋友来求字。这个文翁第四郎就是令器。大家都知道山西壶口，就是山西和陕西交界的地方，距离太原差不多是千里，赶到太原去求字。他上来就描述了这个情况。

　　再看最后一个条屏上，“老臂作痛，焚研久矣”。傅山太会写文章了，他说我的手臂疼痛，我把砚台都烧掉了，很久不写字了。

　　“喜好友子弟见过”，老友的孩子来，见过，“数道高谊如云”，他反复地跟我讲他兄弟之间的情谊，讲到他和王家兄弟的关系，所以我“感叹无喻，遂不觉欲枯之臂顿轻”，我突然觉得，我的欲枯之臂顿时一下子轻起来了，所以我就写了12条幅。

　　“篇中用事，皆用予为友门文子之雅”，当中的典故，其实都是王用予为龙门文子之雅， “不能忘之”，最后我写这个东西是我“随遂并三致意焉。”

　　“是足为锡予词丈发噱满引者耶”，可以看到这里面涉及到好几个人，他老朋友的儿子，他老朋友，他老朋友的朋友，他老朋友朋友的哥哥王溪予。王溪予和傅山都是山西太原人，在明清之际，山西是出晋商的。王溪予就是一个没有继续追求功名、到江苏海陵这个地方做盐的生意的有钱人。一下子碰到这么多人，他都是说说好话，我已经很久不写字了，为你破例，你的面子大不大。

　　这件作品我大致可以根据他的风格定他的时间。该作品的底子是颜真卿，但同时又有一点变形。傅山在1650年代有这么一段时间，有这样的作品。而到了1670年代，他的字变长了，既有王字的，还有米字的东西在里面。受王铎的影响，从他这段时间写的“橘”字，可以看出，他写得非常厚重，同时字的变形多，比如“静”字，他会把它穿插下来。

　　傅山写大字的时候如果不经心，有两种情况：其一是他儿子给他代笔，因为太忙，求字的人太多；其二是他侄子给他代笔。傅仁去世了以后，一般都由他儿子代笔。

　　傅山晚年的作品，既受到了晚明王铎及二王的影响，同时更多地带入了隶书的意味，并有更多的颜真卿的东西在里边，比如“唐”，最后一个横，他横式的走向，还有微芒的“芒”，这些都带有章草的痕迹。“过”字，笔翻过来，但是非常有力。前面的称为小序，后面称为小跋。他的文字能力强，如果还有的空他再给编一段，落个款。可以看到他也有漏字的地方，漏了就当场写，补一下。从章法的设计来看，这是一件非常精道的作品。

　　（据白谦慎先生口述整理）