邵亦杨：

　　中国想象的

　　意象化和

　　西方想象的

　　突破性

　　■本报通讯员 陈佳/采访整理

　　中国画的表现方式比较意象化，而西方的传统绘画是再现性的。所以西方的想象往往是一种突破，对再现的一种突破、一种拒绝，超现实主义的作品就是在追求这种想象的过程中。然而，中国的想象一直都是一种意象。

　　分会场人员的确定则是我和Kleiner教授商量选择的，我们主要根据交上去的报告是否符合这个题目进行选择。其中，外国的参与者也是在网上看到这些主题以后申请的，他们尽量根据这个主题来展开研究。

　　“想象和投射”这个主题比较宽泛，可以一直从古代的原始艺术到现如今的当代艺术，正如Kleiner教授的介绍里面讲的，从古到今都能够关照到，包括中西艺术都有解释，也有艺术史家对这个主题做的研究放进去。

　　世界上的很多事情都是幻想出来的，比如英雄、神话，还有鬼怪等，这个主题的艺术作品都不是非常写实，所以那些超现实的艺术作品可能更符合这个主题。

　　中国艺术本身不是非常写实，它本身也很具有想象力，但是中外想象的来源有很多不同。西方主要是从宗教出发，从神话出发，中国主要是从神话以及远古的传说出发。其次，中国根据佛教，西方则是根据天主教，所以不同的出发点，表现方式也会不同。另外，我本来希望这次中国投稿的发言者里面有中国当代的内容，但是因为我们投稿满了，所以就没有关于中国当代的报告，我觉得这个主题也是可以放在当代里面讨论的。

　　（邵亦杨，中央美术学院教授、第三分会“想象与投射”中方主席）