孟子曰：我善养吾浩然之气，其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。其为气也，配义与道；无是，馁也。是集义所生者，非义袭而取之也。

　　“一张简约的桌几，一盏质感十足的造旧风台灯，拿着喜欢的书窝在沙发上，便能忘我地度过一个舒适又充实的一天……”居家艺术生活会惬意地让我们感受着时间的变化，安安静静地享受着时光。家，不仅可以满足人们的居住需求，更可以是超越这种需求的一种存在，它不单纯是一套房子，居家的艺术，更是一种理念，一种梦想照进现实的体现。

　　中国艺术品市场位居全球第二，艺术品投资和收藏市场更趋于常规。随着国人收入水平和购买力逐年上涨，高端消费者希望摆脱大众同质化的物质审美，追求更多艺术文化领域的精神审美。因此，具有丰富个性与灵性表达的艺术品，成为人们争相追捧的消费投资品。居家艺术化的商业方向，在未来必有无限的市场前景。

　　香港知名女艺人刘嘉玲曾经讲过：“没有艺术的‘豪宅’，只是建材市场”。

　　大多数人的家既不是豪宅，也不是很大，所以小小的软性装饰品，往往更能体现主人的审美情趣、个人品位。随着社会的进步，墙面上悬挂的装饰也在不断发生着变化，建国以前墙上挂的多是大头娃娃的木刻年画，上世纪50到70年代家家户户都挂着宣传画，到了改革开放初期明星、风景挂历独领风骚，走入新世纪，大量的欧洲名画的高仿印刷品让各大宾馆和家庭趋之若鹜……随着人们物质生活越来越富足，对精神生活也有了更高的要求，从年画、宣传画、挂历、高仿品到有情感共鸣艺术品的墙面装饰，一路走来的变化也可以看出一些端倪。书画作为一门蕴含中国传统文化精髓的艺术门类，以其独特的色彩渲染和线条勾勒，这些来源于对自己文化中被我们已经遗忘了的文化基因的回归，在当下依然有着打动人心的力量，只要搭配合理，即使房间里只有一张桌子、一张床都能体现出个性化的品位，人人家里都可以成为“豪宅”。

　　从传统来讲，西方更重视单体或形体的塑造，而东方空间更强调空间关系的塑造，环境意识，是更有东方特色的一种思维模式，更多是希望达成“人居环境”的写意。老百姓的日常生活里，我们经常可以看到居家悬挂价格低廉的文人字画，这种包含个人兴致雅好的东西，不仅提高个人审美意识，同时在附庸风雅的基础之上，还能具备潜在的资产投资和文化艺术的启迪意识。“黄宾虹女儿家中仅有父亲的一张复制画，捐1万件作品”，而“傅雷收藏的黄宾虹作品共计有137幅画作和八套册页，其中约三分之二已经退还”。今天的人们，都了解黄宾虹作品价格之高昂，其中蕴含对“文革”的混乱及其对个人造成的创痛和两个家庭多少悲欢离合的故事，对生存的体悟更多了一份艰辛。

　　极其普通的一张老照片，这不难看出居家的静态空间里，人们对结构的精巧构思和高超的技艺有所温暖了解，并引起赞赏，从而也更加填充了室内空间艺术的表现力与感染力。这已成为现代空间艺术审美中极为重要的倾向，补壁点缀，增添活力。热衷于创造动态空间，是基于动静结合的生理规律和活动规律，是为了满足心理上对动与静的交替追求。

　　仁者乐山，智者乐水。一幅山水画，树木浓绿，清新秀雅，云雾飘渺，气势磅礴，山峰蜿蜒起伏，氤氲气雾升腾，溪水汇聚，则塞于天地之间，俨然身居室外桃园。意境就是诗和画、情和景的圆满结合，即时间和空间的交汇。所谓画中有诗就是在画面的空间里引进时间的感觉。诗中有画则是在诗歌流动的时间中展示了一个个具有空间感的画面。构成中国艺术意境的这种时间和空间感，归根结底来自于中国哲学中的道。艺术作品作为整体居家的一部分出现，是撷取风水理论的精华，有转化可搭配室内整体气韵的实用之说，人人都可以实地运用山水使居家生活质量得以升华。生活中的品质从某种意义上讲是一种精神需求，从人类发展史看，精神文明在其中占有很重要地位。从人类原始时期开始就存在着多种艺术形式，而对于美术类而言，与人类的生活最为息息相关，小到日常生活用品，大到精神需求。当今的艺术形式是多元的，艺术的界限划分随着时代的变化而越来越模糊，绘画与设计在当今相互交融，无论是绘画还是居室设计，都是为了提升人民大众的生活而发展的，所以在现代社会，随着人们生活水平不断提高，对于生活品质的需求也随之强烈，不断地通过艺术的多元形式提升大众的生活品质。

　　一室一居一个家，颇具个人修为的艺境空间，“我善养吾浩然之气”，有传统意义上的“隐私”，即是“藏之名山”。人生最好的境界是丰富和安静，安静是因为摆脱了外在的虚名浮躁的诱惑。中国传统文艺美学范畴的多重表义，“深山藏古寺”、“蛙声十里出山泉”、“踏花归去马蹄香”等都是寓无于有,以有托无,藏虚于实,以实寓虚,最终形成虚实相生、有无互现的灵动画境之美,令人思咀不尽。

　　传播学家施拉姆早就指出，大众传媒对西方社会来说是“改变我们的生活方式”的力量。当下中国人的价值追求的单一化、同质化，我们在日常生活中就有深切的体会。人以何种方式生活，追求什么，物质生活得如何好。每个人都以自我为中心的空间里，这实在不是一个简单的常识问题，而是一个不同的生活价值态度问题，追求自己觉得值得追求的价值。当日常生活中一切以艺术或审美的名义呈现，颇为关键的问题就在于，今天这个充满风险和冲突而和谐诉求越来越强烈的世界上，空间的自我问题显得更加重要，艺术与生活的品味高低，精神家园得以充实和健康，很大程度上还取决于公众对艺术是否具备自我主体辨识力。