编者按：由常熟美术馆主办、常熟市书法家协会协办的“虞山问道——李啸书法作品展”于6月8日至7月2日在常熟美术馆1-4号展厅展出。

　　李啸即将进入“知天命”。从2004年调入江苏省书协工作整整十三年了。他身兼双重身份——书法家与组织工作者。我是目睹他的双重身份带来的双重功能与价值的每一步脚印……目睹他从淮安肥沃的人文土地中所生长的树种如何开花结果成长成今天的成才大树……应该说，是时代与书法培育了李啸，是岗位与生活滋养了李啸，如今他已是全国书坛颇有影响并称誉的中年书家了，我们都为李啸高兴！我已毋需用过多的赞誉之词去评判李啸的书法艺术，从他在全国展每次获奖的业绩和今天的展示作品中我们就可以了解他的艺术；我也毋需用过多的赞誉之词去表述李啸在主持省书协工作所作的多方面的社会贡献，我想，我们应该看到的是：李啸的成功给我们带来了什么样的思考与启示？

　　其一，李啸是正道的。中国书法艺术创作的文化心理体验是书家心灵与人类原始精神的交融，是对宇宙生命与自我生命的双重感悟，它是以中华人文理念为根本支点，引导创建集体人格价值与生活方式的精神诉求。李啸为人正道，习艺正道，办事正道。我们常说，人格决定艺品，修为影响成果。在坚定立身处世范式的基础上，李啸从淮安进入金陵首先是从书法艺术理念的转换与提升赢得了飞跃。选择经典，依据传统，梳理碑帖，研习规律，拓阔视野，启明思维，既循迩正脉，又独辟蹊径。李啸从楷入手，追魏善变。对于传统，他花最大的力气打进去，又以最强的理念跳出来。依据传统文化的哲学思考，明晰时代特质的个性彰显，他尝试的行书笔意求魏书楷法的灵动与虚健，逐步开创了颇具个人审美特色的正书风格。

　　其二，李啸是明净的。古人说“水犹明净，何说精神？”李啸望守“清流”，保持静气，不管在艺术中的临摹还是创变，不管工作里面对书界还是整个社会，李啸总是以平常心，走平常路，显常态，得常容，“知常复命”，“归根曰静”。明中出净，必须在静气中求得清净。“静”与“净”，前者易，后者难，这就是传统文化中所倡导的淡定、从容的“君子之风”！

　　其三，李啸是专深的。他从艺坚持“三字经”——专、精、深。术业有专攻，“致广大而尽精微”，心无旁骛地在楷体中选择魏碑深化延学传承，将理性的思辨与感觉的悟性结合起来，不杂章，不慌乱，不赶时尚，不趋流俗。我去参与多次的全国展、兰亭奖直至“三名工程”的评选中，好多评委见李啸的作品认为：李啸能沉得下，扎得深，思得透，出得来，创变有度，始得风格。这对当下书坛楷书创作的时代嬗变是很有意义的探索。

　　其四，李啸是善于担当的。有无担当意识的社会责任感，乃是衡量一位艺术家境界高下的首要标志。李啸在省书协工作岗位上，不但勇于担当，还善于担当。此担当是引领，是文化自觉。李啸为江苏中青年书家做出了表率。我们欣赏并看好这样的书家，因为他不矫躁，不炒作，不浮俗，不功利。“君子之风，为而不争。”艺术上，他明白自己的长短，从而坚定自己的主攻方向；工作上，他知道自己该做什么，该如何做得更好。有所为，有所不为，有所不能为；他更明白：作为一个书家的人文操守与艺术理想，努力做到“平生怀直道，大化扬仁风”，追求人格的完整性与事业的紧迫感。

　　梁漱溟先生曾说过人生三种态度，一是逐求，二是厌离，三是郑重。我想，李啸追求的属于第三种态度，即“郑重”。归结为：为事业奋发时，向外用力；为回头审视自身时，向内用力，此为自觉地听其生命的自然前行，求其自然与合理，以全副精神观照并体验当下，应该说，从“逐求”进入“郑重”的生活态度是不容易的。