“传统的当代转化”实际上是不容易的，很多艺术家也都致力于此。中国传统文化有自己辉煌的时代，前人的艺术境界与高度，当代的我们如果只是重复过往，是很难超越甚至难以企及的，因为不同时代有不同时代的精神内涵和追求。 ——蔡灿煌

　　美术报：世园会开幕式焰火表演给观众留下了非常深刻的印象。作为开幕式的一部分，焰火如何配合世园会及开幕式的理念和艺术形式进行表演？

　　蔡灿煌：开幕式文艺演出的主题确定为“美丽的家园”后，我希望焰火表演能够更注重精神的传达，在前期就提出了以“繁华时代，精神家园”为此次焰火表演的主题。

　　视觉上的“百花齐放”焰火表演是全球化带来繁荣的象征，高空焰火的表演中共使用了110个焰火产品种类，对应着此次参加世园会的110个国家和国际组织，在夜空中展现一幅“繁花盛景图”，它像一个大背景贯穿整个燃放的始终。中空“梅、兰、竹、菊”花中四君子是我们的主视觉，背后所象征的“傲、幽、淡、逸”品性是焰火表演的精神内涵，在颂扬“繁华时代”的同时，也提醒身处这个时代的我们应该更加注重内在精神和品性的自我追求。

　　美术报：我们在观看这场焰火表演时，感受到一种浓郁的文人气息，请您介绍焰火表演的整体构思是怎样的？

　　蔡灿煌：在确认了表演主题和观念之后，我们就一直在考虑如何给此次焰火燃放带来新鲜的形式感，后来从《园冶》这本书中感悟到很多道理，开始将传统的造园理论与焰火的表现特性进行结合，试图将现场打造成一个“焰火园林”，传递中国文人在山水园林中所寄托的高贵品性。巧于“因”“借”，精在“体”“宜”，可以说，这场焰火是“因地制宜”的。我们使用了“对景”的手法，在湖中搭建中空阵地，利用水中倒影形成“水天一色”的光影景观，焰火打出的特效蝴蝶，与主场馆屋顶的蝴蝶造型相对应。让观众朋友们在移步异景的过程中，仿佛漫步于一座苏州园林当中，产生耐人寻味的美学遐想。

　　美术报：作为当代艺术家参与到国家大型活动项目中，您认为职业艺术家的身份，会起到怎样的作用？

　　蔡灿煌：作为艺术家的身份参与到这样的大型活动中，我不太希望焰火燃放仅仅起到“热闹”和“烘托气氛”的作用，而是希望此类国家大型活动的焰火燃放也能体现艺术观念和当代性，以一件作品的形式发出艺术的声音。

　　作品中，重点呈现了高空焰火的“百花齐放”和中空焰火“梅兰竹菊——花中四君子“的概念。高空展现全球化进程带来的“繁华时代”，中空强调中国古代文人借用花草来“比德”个人内心的崇高追求。对外，当然是宣扬中国古而有之的崇高审美追求；而对我来说，更重要的是对内，希望通过这件作品，提醒当下时代的我们，处在这个“繁华时代”中，需要更注重个人内在的精神追求。

　　美术报：作为当代中国艺术家，您认为中国优秀的传统文化如何实现当代性的艺术转化？

　　蔡灿煌：在如今的全球化时代，艺术的追求也更为复杂，更贴近社会大众。当代艺术是社会各个方面的综合产物，艺术家从形式、观念、手法都有新的追求。但是，每个文明的古代文化却像DNA中的烙印，是无法回避的。这种“转化”，实际上也是全世界不同文化背景艺术家所需要面对和解决的。

　　这一次的焰火表演，我们借用了“梅、兰、竹、菊”4幅传统的经典中国画，转化成4幅单色的焰火画。核心的观念，是为了提醒当代的人们重新关注我们文化中对内在的追求。如何借用好现有的时代和环境，做出一个符合体宜的作品？如何合适地表达出符合我们时代精神的声音？是我们艺术家需要思考的问题。