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00021版:论说

《刘万鸣素描写真集》摭评

  近日,于书斋品读《刘万鸣素描写真集》,笔性天然,写真入神!

  万鸣先生常言:绘事之作乃“进心灵之感应”,观此书可知其所言。画作气格清洁,豪逸旷达,风骨萧然,独具贵气。其素描有奋袂如风、须臾而成者,有精雕细琢、累时而作者,有蓦然回首、妙手偶得者,不胜枚举。书中所画尤以人物肖像为主,兼及动物禽鸟,所画皆踽踽欲动,气韵溢于画外,令人触目而不能忘怀。顾恺之有言:“传神写照,尽在阿堵”。东坡亦言:“传神之难在目”。曾文正公又言:“一身精神,具乎两目;一身骨相,具乎面部。万鸣先生素描尤对眼睛和面颊之刻画,乃为神绝”。如其所画人物肖像或清眸丰颊、神采焕发;或秀骨清相、朗润无穷;或双目顾盼、意趣横生。其所画动物势态可掬、生动传神、情真意切。如其反复凭记忆刻画四十余年前心爱之宠物“阿宝”,足见其真情与深情。不忘旧情,刻骨铭心,多是我国文人才子之共性也。“伤心桥下春波绿,曾是惊鸿照影来。”此非陆放翁之深情乎?万鸣先生对于一物尚感念不忘,况与人耶?观其所画“阿宝”,怎不令人潸然而泪下?

  该书形式新颖,图文并茂,印制清晰精致。形同原作,毫发毕现。尤为要者,每件作品大多配有万鸣先生之写生记录,或书于画上,或附于旁页。如其书中所言:“写形莫如写神者,写神者莫如通神者,通神方能写生,写生必能通神。”使读者能够深入理解作者之创作心路历程,宛如对话。万鸣先生之理论之创作兼善之功,观此书深知也!

  素描一语,乃西人之言。我国不言素描,多称写真,其创作“发于心,领于目,应于手”。近世以来,西方素描引入我国,端赖徐公悲鸿先生之大功。先生之素描多是法德体系,先生中西兼通、修养深厚,强调线型之重要。后我国之绘画多追习前苏联,遂使“契斯恰科夫素描体系”风靡全国,至今遗响犹存,强调块面,忽略线型。万鸣先生之素描多强调线造型,与悲鸿先生等前辈大贤如出一脉。然又多有不同,如其对西方之借鉴大多取法文艺复兴早期马萨乔、波提切利,故显高古而贵气。而对中国之传创则是习顾恺之、李公麟、张渥等古先贤之线性笔法,故而古雅而深具中国之精神,偶借宋元花鸟之表达方式于肖像写真之上,从而“融入丰富的中国画元素。”(王春法评语)

  余不知当今如万鸣先生之素描者有几人欤?

  若说万鸣先生之素描是对“徐悲鸿素描体系”之超迈,若说万鸣先生之素描是对“契斯恰科夫素描体系”之回避,可谓“追超前贤、后来居上、树立模范、开启新风!”(陈传席评语)


美术报 论说 00021 《刘万鸣素描写真集》摭评 2020-03-14 11711017 2 2020年03月14日 星期六