黉庐有二进，一曰恒敬堂，一曰养翼堂，于是便有了两个庭院。

　　自古文人都有庭院情节，一扇门，一围墙，便隔绝了尘世喧嚣。一方庭院，一方天地，追求的是大隐隐于市的自在闲雅。黉庐庭院不大，但自是我喜爱的“半亩方塘”。

　　庭院里的种植或摆置大多是主人的性情体现，陶渊明的庭院里肯定种有菊花，正是他“花之隐逸者”之写照；林和靖把孤山当成自己的庭院，种了三百多棵梅花，以梅为妻，宛如佳丽三千，逍遥自在；周敦颐的庭院里应该有荷花，不然断写不出千古名篇《爱莲说》；苏东坡对竹子爱之入骨，所以才有“宁可食无肉，不可居无竹”之感慨；陆放翁大约喜欢芭蕉，便有了“旋种芭蕉听雨声”之句；文衡山大约喜欢紫藤，他在苏州拙政园亲手种下一棵紫藤，至今“蒙茸一架自成林”；郑板桥“有茅屋二间，南面种竹”，自称“非唯我爱竹石，而竹石也爱我也”，可谓爱竹弥深……

　　或许是因为“只因误识林和靖”，我最喜欢的是梅花。有一处庭院，庭院里有一株梅树，是我很多年的梦想或情结。黉庐是一座按旧样恢复的仿古建筑，隐逸在卢宅一片白墙黑瓦之间，坐北朝南，进门第一进是“恒敬堂”，意取孟子语“敬人者人恒敬之”。堂前便是庭院，入驻之初，看着高高的马头墙，空空的庭院，我蛰伏已久的梦想便倏然激活，“墙角数枝梅，凌寒独自开”的诗情画意如速写般勾勒而出：庭院的东南角种植一棵梅花，南面围墙须探出两三枝，反向则要疏影横斜长袖如舞，树下再矗一巨石……，俨然一幅《梅石图》，这或许是一个画家的情节吧。去岁二月初六，委托朋友从山中寻得一棵老梅树，主杆苍劲，枝条婀娜，姿态舒展，甚合我意，感慨缘分到时有如神助。又从溪中得一巨石，造型凹凸有致。梅石移至黉庐，我亲自与工人一起挖土植梅、移石布景，待竣工时已暮色四合，一弯弦月悬于苍穹，古人说“自锄明月种梅花”，情境大抵如此。

　　《梅石图》即“画”成，便需“落款”——石头上当题几个字，方显完美，此等事如为小儿取名，向来恼人，几日来翻书查典，闷头思索，又征询朋友，终无称心之词。既爱梅花，必是情寄于此，是谓寄情、寄兴、寄托、寄怀、寄言，可自寄于心，也可持寄于他人，是谓持寄、遥寄、寄赠……，种种意思，怎得一词归纳，纠结日久。是日闲读古人咏梅诗词，有李清照《孤雁儿·世人作梅词》，末句：一枝折得，人间天上，没个人堪寄。易安词向来惆怅，我思索何不反其意， 用“堪寄”二字，我意既定，便将此项混迹于其他备选词语，征求朋友意见，也大多选择“堪寄”，于是一锤定音，篆字书丹，请工人勒石。不日，又寻来一块老石板，篆书“好风相从”四字，刊成后镶嵌于梅花树下南边围墙，一切就绪，便是满怀坐等花开的情愫无限弥漫。近日又在石根植兰两株，于西厢房门口种植佛肚竹数竿……假以时日，庭院又将“画”成一幅《寒之友》图。

　　通过西厢房门口的廊道，是第二个庭院，也即第二进“养翼堂”门前小院，门口自书抱柱联，是我喜爱的一幅长联：世上几百年旧家无非积德，天下第一件好事还是读书。院子本空空如也，除了东南两堵白墙，别无他物。此院较小，四面遮挡，可营造幽深意趣，我便在东墙构建一座半廊，檐下悬一小匾，自书“坐忘”二字，两侧抱柱联：细雨闲开卷，微风独弄琴。廊下有池，池上植荷，荷下有鱼。于是，每每闲暇时光，倚坐“美人靠”，或静坐遐思，或听雨观鱼，或品茗读书，惬意无限。最美莫过于雨天，雨水从屋檐落下，形成一串串珠帘，落在石阶上，落在水池里，打在荷叶上，各种声音交相唱和，此起彼伏，仿佛一场音乐会，洋洋盈耳。

　　庚子初春，病疫肆虐，家家自闭，我本是宅家性情，更何况有此两方庭院，自然乐不思蜀。又逢老梅花开，便常常闲庭漫步，或慵懒闲坐，微风过处，瑶葩洒雪，玉树迷烟，恍惚间只觉身在尘外，日日好风相从。