“请您想象有一座言语无法形容的建筑，某种恍若月宫的建筑，这就是圆明园。”在对英法联军的控诉之中，雨果曾难掩对圆明园的赞赏，而在那片火海之后唯一的留存，就徒余这由宫廷画师绘下的四十幅分景图。而这组圆明园的“遗照”，此时正悬于法国巴黎国家图书馆中。画中，盛世时期的圆明园用高超的工笔跃然纸上，书法、诗文、绘画交相辉映，具有极高的历史研究和艺术价值。

　　在法国枫丹白露宫之中，矗立着一座鎏金、通体各层镶嵌着绿宝石的华丽佛塔，作为中国馆中最为珍贵的藏品，圆明园青铜鎏金佛塔曾为乾隆皇帝的御用之物，被视为国之重器所珍藏。在英法联军侵华之后，这件藏品也被掠走，置于欧也妮皇后所建的博物馆中。这件佛塔铸造之精良、用料之华贵，不仅使其具有相当的收藏价值，也因其是世界为数不多的鎏金佛塔，而具有独特的历史价值。

　　在枫丹白露宫中国馆的穹顶，高悬着三幅巨大的缂丝佛画像。缂丝，是中国古代丝织工艺中极为珍贵的品种，以“通经断纬”的方式制作，素有“一寸缂丝一寸金”之誉。这三幅缂丝佛画像，作为宫廷御用之物，承载着中国丝织工艺登峰造极的技艺与奢华。然而，在馆中，这三幅意义非凡的作品却因需悬挂吊灯而横遭破坏，又因管理不当导致的漏水而被侵染，实在令人痛心。

　　作为巴黎赛努奇博物馆的镇馆之宝，商虎食人卣这具庞大的青铜制品铸于商代晚期，是现存最知名、最有价值的中国古代青铜器珍品之一，展现出在千年前，中国就已经具有的极高的金属熔铸和制造技艺。这件青铜器周身工艺精美，装饰水平颇具东方美学特征，运用雷纹、兽面纹等诸多中华文化的图腾，是中华文明历史溯源的重要实证。

　　倘若上述的遗产代表了中国在器物、建筑和技艺中的伟大成就，那这幅敦煌出土的绢本设色佛教绘画便展示了中国绘画的巨大价值。这幅佛教绘画作品出土于敦煌莫高窟，创作于唐代，于1908年左右被带至法国。这幅作品大量使用墨线勾勒与矿石颜料设色技法，充分展示了佛像与供养人服饰、发式和姿态的特征，是研究唐五代社会重要的图像资料。

　　西部的黄沙风化了石墙，但大漠中的黄金依旧闪耀，古老的文字也仍熠熠生辉。敦煌的经卷可谓卷帙浩繁，囊括了佛经、诗词、官府文书等重要史料。在法国国家图书馆和吉美博物馆中，被掠夺的六千余卷经卷远离故土，流散海外。唐代孤本《金刚经》独一无二，具有无法估量的学术价值，这些文学的瑰宝，是千年文化的缩影，也是古人智慧的结晶。

　　流失的文物件件泣血，是中华文明“失去的百年”的触目写照。时过境迁，这些珍贵的文物不能仅停驻于“后世之师”的警示。打赢“文物追索攻坚战”，让国宝回归故里，寻回属于国人的那份文化根脉。