1965年的7月18日，毛泽东在中央美院3位教员关于美术院校使用模特儿问题给江青的信上作批语，对陆定一、康生、周恩来、刘少奇、邓小平、彭真指示：“此事应当改变。画男女老少裸体Motel是绘画和雕塑的基本功，不要不行，封建思想，加以禁止，是不妥的，即使有些坏事出现，也不要紧。为了艺术学科，不惜小有牺牲。”毛泽东的这段批示使美术院校画人体模特儿的问题得到了解决，一言九鼎。从此，画人体模特儿作为基础训练也就在各美术院校得到了普及。虽然如此，一直到上世纪80年代初期，院校中画人体模特儿的课程仍然具有神秘的色彩，而招收模特儿也不像今天这样轻而易举。

　　作为基础训练，画模特儿有一定之规，教室是不能让班级之外的学生随便进入的，非任课老师也是不能随便进入的，这几乎是不成文的规矩。当然，其中自然有它的道理——因为这是非常专业和特殊的课堂，不是参观、浏览、交流、欣赏的场所。或许正是它的特殊性，画人体模特儿的问题在专业之外一直带有神秘的色彩。随着时代的发展，人体在国人的心中已经不再那么神秘，因为，人们可以通过各种渠道获得人体的图片、影像等相关的资料，可是，如果能够看到真人却也不那么容易，尤其是在公众场合。显然，这为一些人留下了有待开发的空间。这几年摄影界流行的集体性的人体模特摄影，就是开发人体模特的具体成果，已经泛滥成灾。

　　6月18日晚，位于重庆北部某新村临街的一个艺术中心，在公开场合进行了“开放式观摹人体模特”，吸引了来自该市各地的200余名自由艺术爱好者，同时还吸引了数百名市民前往观摩。此举不仅打开了原来紧闭的人体模特儿写生教室的大门，而且将人体模特儿写生领上了公众的舞台，开风气之先。虽然写生者和观摩者都是免费，可是主持者的“艺术中心”却因此而得到了公众的瞩目。活动发起者某教授认为“之所以在公开场合进行开放式观摹人体模特，是想引导大众接受和欣赏人体自然美，正确认识人体模特”。但是，这一活动是如何“引导大众接受和欣赏人体自然美”，却难以知晓。仅仅是因为让公众看到了原本属于专业的私密吗？而今天的公众需要你去引导吗？很难想象这种走向公众的人体写生模特秀，如果在全国成为普及性的“引导大众接受和欣赏人体自然美”的教育，那么，这是一个什么样的结果？也很难想象，如果把人体模特写生作为一种社会资源，进行大众化的开发，那么，全国的歌舞厅都有可能改成“艺术中心”，这又是一个什么样的结果？

　　显然，教育有教育的方法，专业有专业的规矩。当然，按照毛泽东所说的：“即使有些坏事出现，也不要紧。”可是，如果把这种人体模特写生秀，真的作为“引导大众接受和欣赏人体自然美”的教育，并以此要求人们“正确认识人体模特”，那就成问题了，成大问题了。