全国馆藏一级文物

　　4.6万余套10万多件已全部建档

　　一级文物对于一般收藏者是可望而不可及的“奢侈品”，也是一个国家、一个民族文化遗产中的精品。记者从国家文物局获悉，《全国馆藏一级文物总目录（2005）》共12卷13册已经编制完成。截至２００５年底，我国文物系统文物收藏单位馆藏一级文物总数达４．６万余套１０９１９７件，现已全部在国家文物局建档备案。

　　据统计，这１０万余件国家一级文物，现保存在全国１３００多个收藏单位中。其中５００件套以上馆藏一级文物收藏单位共有１５家，１００（件）套以上的馆藏一级文物收藏单位６７家。其中，故宫博物院以８２７３件（套）高居榜首，紧随其后的是国家博物馆、山东省博物馆、南京博物院等。

　　这次以摸清家底，建立档案为主要目的的建档备案标工作，是国家文物局于２００４年正式启动并委托中国文物研究所承担的。文物研究所专门成立了“全国馆藏一级文物建档备案项目实施小组”，在各地文物部门和基层文物收藏单位的大力配合下，到２００５年初，共接收全国３１个省、自治区、直辖市和４个直属博物馆的一级文物藏品目录清单，接收了２９个省、自治区、直辖市和４个直属博物馆报送的—级文物藏品档案，在此基础上编制完成了《全国馆藏一级文物总目录（2005）》，结束了多年来我国馆藏文物没有完备档案的状况。

　　据记者了解，继一级文物之后，其他批次馆藏文物的建档工作正在陆续展开，各级重点文物保护单位的记录档案备案工作也不断推进。不久的将来，我国将建立系统、完备的“国家文物档案库”。 ■曲志红

　　

　　中低价位书画成为春节礼品主流

　　记者近日在石家庄市的书画市场调查发现，选择书法绘画作品作为春节礼品已成为当今不可小觑的一股潮流。在石家庄市文化广场常年聚集着数位“个体职业”书法家和画家，以写字画画为生，现场创作的同时也出售圈内好友的作品。

　　他们介绍说，虽说每年春节期间生意都会比往常红火，但今年更加明显，很多买者一买就是好几幅，仔细地装裱、包装好作拜年礼品。书法以祝福的诗词和自勉的箴言最受欢迎；王者风范的虎、闲适优雅的鹤和松竹梅岁寒三友等内容的国画因其吉祥美好的象征意义也很受买家青睐。

　　“过年了，别人都送吃喝送烟酒，人家也不缺，我送幅字画，永远不过时的文化礼，花钱不多又显得有品位，何乐而不为呢？”一位买者告诉记者，亲戚朋友之间过年送幅字画，不管是送礼者还是收礼者都显得品位高雅，挂在家里也显得喜气洋洋焕然一新，所以越来越多的人赶在年前来买字画。

　　然而记者发现，市内一些规模较大的画廊生意却未因春节将近而明显走红。业内人士分析说，画廊内出售的书画多是国内名家或专业书画家的作品，少则几千元，多则几万元的价钱不是普通老百姓能承受得起的“送礼价格”，因此中低价位的书画作品仍是书画礼品市场的主流。

　　■车晓梦

　　马德里国际当代艺术展

　　“财艺”双丰收

　　为期５天的第２６届马德里国际当代艺术展（ＡＲＣＯ）１９日在西班牙首都马德里落下帷幕。主办单位说，艺术展取得了“财艺”双丰收。

　　马德里国际当代艺术展是世界著名当代艺术展之一。组委会主任费尔南德斯说，本届艺术展共接待参观者２３万人次，其中普通参观者为１９万人次，与前两年持平；观展的专业人士比去年增加了２０％，达到４万人次，这说明艺术展水平大有提高。

　　费尔南德斯指出，本届艺术展的经济效益也出现大幅增长，展品销售额比去年增加了１５％。他强调，这表明马德里国际当代艺术展为各国艺术家提供了展示才能的平台，国际艺术界也越来越重视西班牙市场。

　　据此间媒体报道，西班牙政府部门和展览馆等公共机构共购得总价值逾５５１万欧元的展品，最大的官方买家是西班牙文化部，购买了价值２０９万欧元的展品。

　　本届艺术展参展画廊共计２５４家，来自包括中国在内的全球３０个国家和地区。不过，绝大多数参展商来自欧洲，有１９２家欧洲画廊参展。

　　■方长平

　　

　　敦煌桃符题辞

　　是中国迄今发现保存最早的楹联

　　新春佳节，挂楹联、贴对联成为中国人的一项重要民俗活动，可中国最早的楹联是什么内容，许多人并不了解。敦煌藏经洞日前出土的一份唐代时期文书，为人们了解这一久远的民俗，提供了详细内容。

　　通过研究，专家们发现，编号为Ｓ．０６１０Ｖ的敦煌文书不但有丰富的桃符题辞，而且是中国迄今发现保存最早的楹联。该文书总长１００余字，其中的部分内容为：“岁日：三阳始布，四序初开。福庆初新，寿禄延长……立春日：铜浑初庆轨，玉律始调阳。五福除三祸，万吉殄百殃……书门左右，吾党康哉。”

　　敦煌民俗专家、敦煌研究院研究员谭蝉雪说，从时间上看，“岁日”、“立春日”正是挂桃符之时；从内容看，全是祈福禳灾内容；从句式看，四言、五言对仗，正是楹联格式，而且文中有“书门左右”的明确交待，由此断定该文书为桃符题辞，也就是后来所说的楹联或对联。

　　谭蝉雪说，中国很早就有以桃人立门户避邪的传统，这在《山海经》中就有记载，后来桃人逐渐发展成了桃符和桃板，这在许多汉代文献有反映，而且，在桃符、桃板上题辞，已经成为汉代的一个普遍民俗。

　　根据保存下来的文献资料，过去研究者普遍认为，五代时期后蜀孟昶的“新年纳余庆，嘉节号长春”是流传下来最早的桃符题辞或楹联，可通过对敦煌文书Ｓ．０６１０Ｖ的研究和时间判断，专家们推翻了这一传统认识。

　　谭蝉雪说，敦煌桃符题辞抄写在文书的背面，该文书的正面还抄有一篇《启颜录》，上有“开元十一年八月五日写了”的末题。根据这一明确纪年和文书的字体、纸张等可以断定，文书中的敦煌桃符题辞抄写年代不晚于唐代，即公元７２３年是其抄写上限，这一时间，明显早于后蜀孟昶所处的五代时期，所以可以说，敦煌桃符题辞是中国迄今发现保存最早的楹联。■王艳明