今年7月底，路毓贤先生组织陕西省书法家前往兰州军区进行书法慰问活动，邀我同行。长达两周时间里，从兰州附近到甘南草原，从黄河沿岸到酒泉营区，参观了很多项目，特别是在一位老将军带领下前往国防哨所，看见战士们不分寒暑执干戈卫社稷的生活，也让我回忆起自己当年扛过的“七斤半”。

　　30多年前，我曾经在部队服役5年，一头一尾在连队扛枪，中间4年是在团电影组画幻灯片，写标语。那时候多写的是美术字和新魏体，很难找到一本好字帖，也不曾思考“书法”二字。我不会想到，几十年后，居然会因为“书法”而到部队活动。更想不到，书法艺术在部队里，从上到下，普及得如此广泛。此行期间，我们一行6人，达成一个默契，对战士们的要求，尽量满足。将军们对书法艺术的热情，也让我们大开眼界。兰州军区的“将军书画院”，已经举办过很多活动。我们此次前往参观，发现很多将军的书艺很值得学习。军区联勤部原部长、将军书画院院长樊根深少将的篆书、军区司令部原副参谋长杨旭华少将的行书，都很有水平。“将军书画院”为我们此行举办了一场笔会，在我们居住的小小宾馆，以军区原副司令员陈秀中将为首，来了10位将军。笔会之后，是一场学术座谈。我以前当兵在团级单位，有一回放电影，恰好有一位军政委来团队，恰不好那天电影机出了故障，让将军干等了很久。那夜晚我们电影组全体立正，被宣传股长训了两个钟头。“给将军放电影你们出故障，要放在政治事故的高度来认识！”这是我5年士兵生涯中难得见到一次将军。这回一次见到10位将军，大家在一起谈书法，这中间的变化：作为我，是由一个士兵变成了一个文化人，全部《唐宋名家词选》，我是在军营的床铺上抄完的，我的第一本书也是在军营里写出的。因为对古典文学的喜爱，我以后又涉及学术，涉及书法。军队的变化，则表现在文化结构方面，“没有文化的军队是愚蠢的军队”的理念更加深入军心。不论将军和士兵，对文化的追求远非昔日可比。“书法热”的形成有很复杂的原因，但书法的本质意义，则肯定是积极的。

　　在将军们面前，我们6人都作了发言。根据近年的思考和在部队的感受，我用一个小时，谈了“文化复兴中的书法运动”，这也是我不久前在北京国际书法论坛上的发言题目。与将军论书，临时又补充了中国历史上、军人精神构建中的文化传统和书法传统的关系：岳飞之诗书兼通自不待言，王阳明、史可法这样在军事史上有其地位的人物，其书法也很可观。在孔子的“六艺”里，“书”与“射”、“御”是并列的。“士不可以不弘毅”，需要全面的精神构建。作为中国文化的一隅，书法的根本作用是培养人的健全文化人格。书法的技艺成分高深莫测，甚至具有某种宗教气息，使得热爱书法者终身寝馈而难以自足，即使像王羲之、苏东坡、于右任这样的书法家，他们自己其实都是不满足的。如同孙武谈兵为“诈道”，但真正的军人，其精神是任爱，万变不离其宗，永无止尽而永远奋发，至广大而极精微，极潇洒亦极严谨。这是书法家的追求，也是中国文化的魅力所在，中国民族精神的伟大所在。中国文化复兴是建立在全民族对文化传统的重建共识上的，书法运动为其一隅。将军们多年戎伍，阅历深广，兵书旁午之外于书法艺术孜孜以求，正可谓“小艺通大道”。他们的实践，使持续长久、内涵广泛的书法运动益显情慨。