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书游记

一心一意来奉茶

  又逢雨季。整个中国都湿漉漉的,从缠绵不去的阴霾回到家中,如果有那么一壶清茶可以拿来小口小口地啜饮驱走潮气,该是件多么美好的事情。其实无论风雪阴雨种种变幻,能够在安静处煮水饮茶,品茗时喑然不语思忖些内心事,或者压根不存旁支念想大脑放空一片空白……我在读《茶之书》的时候,脑海中所萦绕不去的就是诸如此类场景,那些属于东方文人所特有的高贵生活方式。

  当时只道是寻常。东方美学不是普通意义上的器物美学,因为同时表达了伦理和信仰,以及东方人对人类和自然的整体观念,也可以说是一种宗教。100年前,写出《茶之书》这部作品的是位日本作家,更令人感慨的是,本书是用英文写就。冈仓天心(Kakuzo Okakura)原名冈仓觉三,1863年生于日本横滨一个商人之家。7岁起同时接受汉学与英语教育,16岁进入东京帝国大学就读,受到其师Fenollosa启发而对保存与发扬日本传统艺术及美学不遗余力。曾任日本美术学校的筹建者、校长,创立日本美术院,去职后游历于印度与中国,最后任职于波士顿美术馆东方美术部门。冈仓天心在20世纪初旅英美期间,意识到西方人对东方世界充满了荒谬的想法及误解,其著作《茶之书》、《东洋的理想》与《日本的觉醒》即写于这段时间。而天心本人自幼学习外语,因其典雅动人之英文写作,三种著作皆于美国和英国出版。三部作品中,《茶之书》的影响最大,有法语、德语、西班牙语、瑞典语等多种译本,并入选美国中学教科书。该书在为冈仓天心赢得世界性声誉的同时,也向西方世界谱写了一曲意味深远的以“茶道”为主题的“高山流水”。

  茶和咖啡一样,本是提神消闲的饮品。古代中国将饮茶做为“雅趣”而进入诗歌领域吟咏,15世纪的日本更将饮茶尊崇为一种审美宗教。以至于今日,我们谈及品味,谈及贵族精神,论及茶道本质,则会衍生出更多。冈仓天心说,“茶道是对尘世琐事中隐藏之美的崇拜。它教导纯粹和和谐,人际敬爱的奥秘,社会秩序的浪漫精神。”他更进一步解释说,“茶道本质上是对不完美的崇拜,是在人生宿命的诸多不可能中试图完成可能的一种温良的希图。”按照我个人的理解,虽说茶品也有三六九等的差别。可是茶道的精神则是既能渗透贵族优雅的闺房,也可进入平民粗陋的茅舍。因为古代东方人懂得向山水致敬,饮茶显然是吐纳自然芬芳的沟通方式。比如茶叶本身,讲究时节,讲究的是一道道人工,讲究繁复环节中人感情时间的投入;煮茶时候的水质、火候、器皿、场所,乃至茶客,归根结底在教导人们从单纯质朴中寻求安慰。

  真正的东方民主精神,可以说是对万事万物的珍惜。冈仓天心写道,“人类的欢愉之杯如此微小——哀伤的泪水能轻易使之满溢,我们的无穷渴求会轻易使之见底,我们就不会再耻于在茶杯中大加发挥而自责了。”茶的味道里有种微妙的魅力,也是它难以抗拒的原因,甚至被理想化,就是“恬淡”。越好的茶,越是淡雅。一丝不和谐的味道,都会被味蕾察觉出来,品评优劣。在西方人心中,茶不像葡萄酒那么傲慢,也没有咖啡那么自我,更没有可可那么天真,茶端庄,高贵,冷静而彻底。茶道更需个人体悟,寻找隐藏美感。请设想这样一个场景,“午后之光辉耀竹林,泉水在潺潺畅涌,松籁之声在茶釜中冥想。”

  时间久了,茶饮多了,你会发现风格是一回事,而个人的体悟则是另一回事。我们读茶经,看资料,晓得某种茶叶珍贵,珍贵意味着稀少,难得,却显然不代表这就是属于你最好的那杯茶。如同欧洲对葡萄美酒的各异品味折射出不同时代与种族的风格,关于茶的不同理想也默默言说东方文化各个时期的独有情调。你可以崇尚古典,也可以享受浪漫,可以热爱自然,只是别向这个急躁世界缴械投降。饮茶如人生,真正至关重要的不是完成,而是趋向完成的过程。这也是我游历欧洲一番,啜饮西方茶之后的感悟。茶,不简单是饮料,它在你的生活中扮演更为重要的角色。西方人加奶、加糖、加香料,只会使茶从空灵变得粗蠢,微妙的苦涩是涤荡灵魂的善意忠告。茶至美的纯洁开始变成了一种自我实现的方式,一种诗意的消遣,一种对纯洁和精致的永恒追求,归根结底是高雅东方人个性化的杀时间方法。

  茶道大师们秉承这样的理念,只有将艺术融合贯穿于生活,真正的艺术鉴赏才有可能。作为一个茶人,从茶中习得的高度优雅可以来规范自己的日常生活。比如在任何场合保持精神上的平静,谈吐呢也平易低调永远不会干扰周围的和谐。按照作者理念,服装的剪裁和颜色、举止和步态都可以表露出艺术的人格。的确,关于茶的“仪式感”很强,可是一个人只有使得自己美,才有资格去接近美。在与美相遇的那一刻,倾心艺术的人超越了自己。人类的精神从物质的羁绊中超脱出来,随着万物而律动。这是私人性的高峰体验,因为言语在此时无法表达人类与艺术共鸣的喜悦。决绝一点来说,只有和美一起生活的人,才会死得美丽。

  说起来会有点令人灰心,毕竟当今时代的我们沉湎于技术和技巧,而难能超脱自己。我们如今饮茶讲究“价值”,舌尖寡淡麻木,锱铢必较的是价格,是排场,是虚荣。也许是人们丧失了对生活意义的追求。东方人因为在科技经济诸如此类的方面落后于西方,变得成熟世故,变得全盘西化。人们强烈追捧的是被大家公认最好的东西,而将个人的感觉弃之不顾。于是有一天,我们中庸,遵循惯例,玩世不恭,不愿去和自然对话。冈仓天心说,“失去了让诗人和古人保持永久青春的梦幻的崇拜。”

  我始终羡慕江南文士,他们随意来到龙井山中,找到一间寺院,请一杯茶慢慢啜饮。远处若西子湖畔烟雨蒙蒙,更加诗情画意。我也羡慕那些旅途中随身带着一套茶具,风尘仆仆在陌生城市打尖住下,就忙不迭煮水饮茶的风雅。有一天,你终会发现茶与人是一种伴侣式的关系。与此同时,让我们啜饮一杯茶。


美术报 阅读 00022 一心一意来奉茶 2012-10-13 2738852 2 2012年10月13日 星期六