东莞容家是书香豪门。自容庚的高祖起，五代文脉，皆有科名。而到了容庚一代，更是英杰辈出。然而，他的后代却没有一个人继承他的“衣钵”，从事古文字相关研究。最接近容庚本行的，当属五女容璞和她的先生梁世雄了，两位都以画艺名世。

　　时光太匆匆，这对艺坛伉俪已走过了八轶春秋，住在广州美术学院家属区一栋普通的楼房里。进入老人的家里，丝毫看不出奢华。100余平方米的空间并不显得宽敞，且还辟出一间房子当做画室。那些再简朴不过的家具，应是上世纪80年代的旧物，一张桌子的腿和角已经有了破损。墙上并没有挂出什么名家字画，倒是容庚先生的一副对联、一张小画显得特别夺目。

　　这副对联刻在木板上，就挂在入门的地方。“半池风雨迎春冷，一夜霜花带月开”，这两句徐渭的诗，用甲骨文写成，上款是“世雄贤婿嘱书”，落款者是“容庚”。整幅书法典丽清正，不带一丝烟火之气。挂在沙发后面墙上的一张花鸟小画，运笔利落干净，设色素雅端庄，同样看不出半点俗尘。画的落款是“颂斋”，容庚先生的雅号。

　　这都是容先生留给梁世雄夫妇的墨宝。但谁又能相信，这又仅是留给他们4件作品的其中两件。“早年经常有人托我向容先生求字，但我手上始终没有，我有时向他求，他则说‘自家人不用急’。终于有一次求字成功了，但没有想到这竟是唯一。”梁世雄特别珍爱这副书法对联，就把原件珍藏起来，用木板刻成挂出来。

　　容老自己创作的字画、手稿、书信来往，以及他收藏的青铜器、字画、书籍，还有他的各类生活日用品，都堪称文物，且数量巨大，但他并没有将此留给他的子女，而是统统捐给了中山大学图书馆、中山图书馆、广州博物馆等单位。“父亲生前说过，儿女们都不懂行，放在他们手上，他们也不懂其中的价值，迟早会分散了去，不如集中交还给国家，让更多的后人能观摩研究。”容璞和她的5位兄弟姐妹都没有违逆父亲的意愿，在他去世后继续将仅存的藏品、遗物捐献给容庚故居等单位。

　　梁世雄说，容老留给子女们的最大“遗产”是清正的人格。

　　1958年，中南美专搬到广州之后，正式成立广州美术学院。梁世雄作为老师跟随学校来到广州工作，但仅结婚两年的妻子容璞并没有及时回来。

　　来到广州之后，梁世雄的头等大事便是拜见岳父容庚。“之前作为同学曾去家里见过容老，但那么多人，他未必能记得我。”在他眼里，容老是一位高山仰止的大学问家，且又首次以女婿的身份见容老，他内心多少有些紧张。

　　从广州美院老校区走到中大康乐园，梁世雄叩响了容老的房门，迎来的是两位老人和蔼的笑容。对于这次拜访经历，梁世雄印象最深刻的是容老与其不停地谈艺术，而鲜问家庭诸事。

　　见面就谈艺术而不聊家事的习惯，一直贯穿着梁世雄与容庚的交往史。

　　有一段时间，他天天待在容庚的家里，对着巨然的一幅长卷孜孜不倦地临摹。长期地耳濡目染，容庚自然对梁世雄的艺术观念起到了重大影响，国画家一定要重视书法，就是其中一条。

　　“对于艺术问题，他从来不留情面，都是直言快语。我第一次拿国画请他指导的时候，他就毫不客气地说‘画还可以，但字不行’。”梁世雄清晰记得容庚对他作的一场训诫：“纵观历代画家，有大成就者书法功底也非常了得，而书法不过关的画家则往往很难成大名家。”由此，梁世雄开始发愤练字，甚至一个时期练字的时间要远远多于作画的时间。

　　容老家里收藏了诸多碑帖，允许梁世雄随便挑选，这为他提供了他人难以企及的极大便利。“他对我强调，学书法就要选那些自己喜欢的、和自己心性相符合的碑帖，不用管到底是哪家哪派，到底是何种字体。他建议练字不一定从楷书、行书入手，也不一定言必称王羲之、颜真卿。当然，这有个前提，碑帖的水准要高。”梁世雄在他的指引下，就选择了李北海、米芾、文征明、三希堂法帖，并发力训练。

　　几个月之后，梁世雄抱着一大摞的书法习作求容老的指点。“这还差不多。”容老的脸上终于露出欣慰的笑容。能得到容老的亲炙，梁世雄书艺精进。观其书法，线条劲健，章法开合有度，风致飘逸，又不失文人之趣。