初夏前夕，先父因病辞世于杭州，水墨画人魂归山水，惊动艺坛。吴山明先生当即挽联以示哀悼：“君子崇德驾鹤仙去音容笑貌宛在，智者求艺阆苑耕耘水墨丹青永寿。”后学之辈亦挽词：“两浙宣大道景贤尚德长存手泽粲若星辰得永年，一生献丹青树蕙滋兰顿失心传满庭桃李哭良师。”回首往事，历历在目，晚年老人僻居西子湖畔，泼墨挥毫，犹在眼前。

　　1950年，寿崇德艺专毕业后，辞别父母离开上海，携家眷辗转金华师范学校，旋即抵梅城严州师范任教40余载，与云山如画之地结下不解之缘。严州山水犹如一幅丹青长卷，有渐江之冷峭，如天寿之豪放，乌龙山、南峰、严东关、东西湖……遍留足迹。

　　青山绿水触发了创作灵感，他拿起水彩笔分别创作《牌头中学全景》、《金华全景》、《梅城俯瞰图》，围绕着山丘与河谷的风景让画家融入沉思，这几次写生着重于精致地复制景色，将源自田野的感受转变为视觉图像。这一幅幅细致的水彩画色彩和谐，分别描写了俯瞰牌头、金华、梅城等地的全景，还可瞥见在背景中远方的山峦，耸立在北边或南边。迄今为止这样的作品可以作为当地自然与人文历史的见证物，因为现在还拿不出或找不到金华等地的摄像照片。水彩画是最能忠实地传达情感、宣泄意念的媒材。以前他跟随马白水先生赴兰州、太白山等地写生，学得一手精妙绝伦的水彩画技法，现在有了用武之地。严州梅城为“锦峰秀岭”的山水之乡，如伍子胥、朱买臣、严子陵、谢灵运、孟浩然等历代文人墨客都在这里留下了足迹，丰富了地方文化内涵，为山岭增添光彩。

　　他经常背起画夹，带着学生行走在山前田野之间，涂抹画彩，严东关、玉泉寺、乌龙庙、七郎庙、孔庙、水门斗、西山岭等名胜古迹载入画卷，美不胜收。其中有一幅《乌龙山雪景》尤为突出，以简略的笔触，浅蓝的色调，描写了一杆红旗在凛冽的寒风中飘扬，远处突兀而洁白的乌龙山显得格外的神圣，犹如梵·高的笔法和格调，被公认为具有“创造性”的画作之一。以及后来的反映新安江水电站建设工地的系列作品，他娴熟的水彩技能与独特的感知能力紧密融合，笔触交织出感觉的愉悦与微妙的构图，为人们所称道。

　　富春江、新安江之水清碧幽美，缥缈洄游，严陵山脉似龙腾凤起，雄峙磅礴。滔滔江水东去，似婉约怀珠之曲，高士文人抒情传神，或以纵横开阖之笔，或以清逸淡雅之意，借助《富春山居图》之景，远播海内，名归而实至回想少年时，寿崇德华山写生以及至今在富春江两岸所作草稿逾万件之多，其笔墨雄健的山水画得益于几十年如一日的写生，其勤奋与速写之精致难能可贵。

　　1957年初夏，寿崇德首次游黄山写生，启程前以一星期时间临摹汪采白1936年丙子50岁的《黄海卧游集》36幅于一册，并和石涛、渐江、梅清等黄山画册、张大千黄山画片随身携带，以作登山时与实景一一对照，研究各家如何取舍处理，表现黄山奇异景观。在实践中，十分有益，启发很大。黄山写生，稿中附记：“天都峰顶侧面绝险。”“将至天门坎，远望莲花、莲蕊形势特壮观。”7月16日又记：“莲花峰绝顶海沟爬莲花峰。观远处光明顶。”共计铅笔草稿100余幅，如《西海排云亭》、《始信峰顶》、《清凉台》、《麒麟松》、《桃花源宾馆》、《大好河山》、《望石笋峰、散花坞》等，笔线概括流畅、精微而厚重，颇为可观。

　　一日，他陪同傅抱石在新安江写生。我看他在仔细观察之后迅速落笔，他自笑称为“鬼画符”，虽草率却精到，抓住大势，对重要的局部着重描写记录，一下子抓住对象特征，有的加以文字说明，用以创作时参考。这次速写的大坝东望速写稿，回杭州后即创作出《新安江印象》，非常成功。

　　观览大小不一的写生画稿，或铅笔素描，或钢笔淡写，林林总总，无一不留下他的墨痕和足迹。有时是团队出行，更多的为随意而成。茶余饭后全家出动，或攀乌龙山，或登城郭，兴尽而归……以上所记录的也仅仅是一部分而已。寿氏的写生和傅抱石淋漓尽致、率性之作，不可同日而语，后者以天马行空之势横扫画面，抓住最吸引人眼球的景物，瞬间勾勒作为记忆的痕迹。

　　笔者曾目睹其常以长锋狼毫直写苍松树枝，点上松针，顺笔而下，勾勒峻岩，待画面将干未干时施以淡墨淡赭，观者如面前真列峰峦浑厚、气壮雄逸，笔力老健，真可谓黄岳奇峰与其志趣交织互融的成功之作，非胸无丘壑凡俗之辈所能知晓。崇德画师已离世，魂归山水，丹青翰墨永存于世。溪山足音，回顾往事历历在目。75年来，他从第一次攀登险峻的华山，写山画水，直至美丽幽静的富春江畔、新安江两岸，所写稿件之多，不可胜数。最大的特点是观察极其仔细，描画既概括又工致凝练。“华岳多奇峰”，挺拔而又雄伟，黄山“云海”，奇崛多变，不可端倪。随时用笔记录，更需要用心记载。因为最详尽的笔迹也难得其精神，成为胸中之丘壑、笔下之云烟，美不胜收。