石墨镌华 蔚为大观

　　■陈根远（西安碑林博物馆研究员）

　　中国书法“无声而有音乐之和谐，无色而有图画之灿烂”（沈尹默语），堪称中国文化艺术的核心所在。

　　书法史如果以现存载体看，殆分为甲金时代（商周时期）、碑石时代（秦至唐）和纸素时代（宋代至今）。而篆书、隶书、行书、草书皆创制奠基于碑石时代，碑帖因而成为古代书法家、收藏家学书津梁与家藏秘宝。

　　陕西，千古帝都，金石渊薮。从春秋时期《石鼓文》在陕西横空出世以来，现存汉中石门汉魏摩崖、耀州药王山北朝造像、礼泉昭陵初唐丰碑、西安碑林汉唐古刻，基本撑起了碑石时代书法艺术的骨架。换言之，如若掩去陕西古代碑刻，3000年生生不息、高潮迭起的中国书法史必将是一堆残编断简。若再删除山东、河南等地的碑刻，书法史就将被釜底抽薪，变成无源之水。

　　今天为了在西安美术学院宣传古代碑帖艺术，让师生们一窥古代书法之真容，陕西省收藏家协会古籍碑帖专业委员会组织十位民间碑帖收藏家，提供古代碑刻拓本139件，联袂举办“2016古代碑帖大展”。

　　披览此次展出的碑帖，其总体特点有四：

　　第一，此次大展规模之大、品类之盛，为百年三秦书坛所未见，放诸全国民间碑帖收藏展览，亦未闻有过此者。

　　宋代以降，中国政治文化中心东移。失去帝都光焰的陕西成为金石学家访碑寻幽的文化故乡。在北宋出现的古物收集、整理和研究的金石学热潮中，槌拓技术这种古代金石文字采集的重要手段日益成熟普及，此后碑帖收藏逐渐成为古代收藏门类中的贵族，而“宋拓”亦成为金石拓本中顶级的代名词。清代受乾嘉学派影响，金石学进入鼎盛时期。清代的陈介祺、吴云、潘祖荫、崇恩、李宗瀚、吴大澂、王懿荣、端方、罗振玉、王国维、叶昌炽、康有为、梁启超等皆以富藏金石拓本，称雄学界。民国以来，马衡、陈直等学富五车，对金石文物的研究更为世人瞩望。然而在陕西关中不绝于耳的拓碑声中，西安早已沦为偏居西北之重镇。陕西碑帖虽名闻天下、不可或缺，但碑帖多流向京津江浙文人案头，陕西遗留善拓反而不多。加之百年以来，随着毛笔被硬笔取代，更兼上世纪50～70年代，碑帖被视为“四旧”，天葩不入俗人眼，民族文化之精华几被弃若蔽履。百年间陕西碑帖收藏略有规模者不过薛定夫、段绍嘉、陈尧廷、梁正庵寥寥数人而已。他们收藏碑帖，多是珍秘自赏，至多三两知己交流摩挲。即或偶有展览，限于风气和条件，规模不大，影响有限。2013年8月，陕西美术博物馆从馆藏400余件金石拓本中选出131种在该馆举办“字里千秋——陕西省美术博物馆馆藏金石拓片精品展”，并在文化部主办的“全国美术博物馆馆藏精品展出季”活动中被评为优秀展览。规模盛大，异军突起，可书可记。

　　“文革”结束，陕西民间碑帖收藏慢慢复苏。宗兄明安，仆仆长安古巷旧家，于文革余烬中搜罗碑帖不遗余力。陕西省收藏家协会于1996年6月成立。明安兄、余、李公志斌及程公景云（已故）二三子筹组古籍碑帖专业委员会。此后，在西安群众艺术馆、西安中国书法艺术博物馆（南城门楼）、西安碑林博物馆、西安民乐园文化街之半耕书屋、西安建筑科技大学校史馆等地多次举办碑帖展览。期间又有李欣宇、张鉴宇、潘登峰、陆三强诸同好加盟碑帖收藏，大家或寻觅于大江南北之冷摊小店，或竞投于京津宁沪春秋大拍。暇时，奇碑共赏，疑义与析。

　　第二，有许多早期拓本，文物价值颇高。

　　如东汉《张迁碑》是传世汉碑中风格雄强的典型作品，现存最早拓本为明拓本“东里润色本”。此次展出之明本即“东里润色”未损，而且为清末重臣王文韶旧藏。又如三国《曹真碑》清初拓本。此碑魏元帝景元二年(261)立。清乾隆初年，河南洛阳城北15里处农民掘地得之。拓本八行“邽”字未损，为乾隆初拓本，王壮弘《崇善楼笔记》所记即是此本。再如西晋《石尠[xiǎn]墓志》初拓裱本。墓志西晋永嘉二年（308）刻。1919年出土于河南洛阳城北马坡村。后归民国大收藏家周进（季木）收藏。此拓为周进请拓工谭荣九用宋纸槌拓，周进题签，有徐无闻长跋。是大学者黄永年先生旧藏。

　　第三，许多碑帖的原石早年已经流失海外，或者已经被严重毁坏，只剩残块，甚至连残块都没有剩下，痛心疾首之际，幸有这些拓本存世。

　　前者如东汉《君车画像石》、北周《李元海造像碑》等。后者如东汉《裴岑纪功碑》、东汉《封龙山颂》、东汉《郙阁颂》、东汉《赵宽碑》、北魏《比丘法雅等一千人造九级浮图碑》、北齐《西门豹祠堂碑》、北齐《隽修罗碑》、唐《等慈寺碑》、唐《萧思亮墓志》、颜真卿《殷君夫人颜氏碑》、柳公权《魏公先庙碑》等。前事不忘后事之师，感悟祖先的智慧与创造，珍惜祖先留下的文化遗产，并从我做起，一点一滴的保护文物，并勉励自己在自己的工作中努力前行，这也许是收藏的最终意义。

　　第四，许多碑帖迭经历代藏家珍护，朱记累累，题跋再三，是文化传承的珍贵体现。

　　碑帖是文化的传承的重要载体，而碑帖在传承文化的同时，本身又为历代文人藏家递藏珍护，使得碑帖的文化内涵得以不断挖掘与丰富。现在见到的清代民国拓本，很少见到钤印题跋，因为古人对祖先的遗存十分敬重，非精通文史、书法者不敢做。故比例极低的有钤印和题跋的拓本受到藏家的珍重。如在去年嘉德秋拍古籍善本专场中，常州王有林（1900～1989年）收藏的12件善拓，因为拓制年代较早，更有名家题跋、钤印，成交率高达90﹪，其中估价100万～200万的南宋拓《唐欧阳询九成宫醴泉铭》竟拍出862.5万天价。此次展览碑帖中涉及题跋的名家有：顾曾寿、王文韶、宋伯鲁、刘晖、周季木、钱经铭、于右任、张扶万、党晴梵、李问渠、茹欲立、刘海粟、张寒杉、薛定夫、商承祚、柯昌泗、徐无闻、陈少默、刘自椟、赵熊等等，他们不但是收藏家，往往还是书画家和学者。