几年前，在嘉兴湖州一古玩店偶见一座老太湖白石山子，高盈尺，宽约二尺，石质灰中泛白，皮壳苍老。集瘦、漏、透、皱之大成，玲珑剔透，其状不可言，直觉一股灵气扑面。店主狮子大开口，辗转难以承受，谁知它却一直印在脑子里，常常念起。隔数日又去，店门紧闭，再去，见店内物已搬空，随死了心。近几年，奇石价格飞涨，好石难求，每念起那座太湖石，自觉过眼之无一可比。

　　数年后，杭州古玩城闲逛，见有新店开张，随入，豁然见店内一石端坐几上，大喜过望，老板已忘了我是哪位，不动声色谈价，购下此石打包搬运回府上。

　　重金配基座置石于上，石头表面裹着一层极厚的包浆，花了数天时间精心清理，掏出洞内积沙约二三斤，沙色焦黑如炭，似曾过火，不知此石经历过何种磨难。石侧壁刻有诗铭：静谷深深藏野衲，虚楼隐隐护寒烟，为招淡墨闲情趣，销取松声白石泉。末尾处用竹刀剔除泥沙，惊现落款三字：大涤子。石涛老爷子号也！狂喜之余再观此石，虽盈尺，然奇峰叠起，气势磅礡，存诡异之气，有宇宙之象。字入石生根，浑然一体，颇有石涛画之气格。非作伪者所能属。

　　史说，米芾拜石，东坡爱石，宋徽宗搜尽天下奇石，石涛玩石上瘾，自号石道人。初见此石过目不忘，似乎有灵魂附体，难道与石涛心有灵犀之通乎？

　　蒲松龄在《聊斋志异·石清虚》里讲了一个这样的故事：有个叫邢云飞的人无意中在河里打捞上来一块绝佳的怪石。此石每逢阴雨天，就孔孔生云，远远望去如同塞了绵絮一般。

　　有豪强听闻此石，便上门夺石。无奈抱石的仆人失手将石头坠入河中，豪强派了很多人重金悬赏都无从寻觅。

　　可是奇怪的是，邢云飞却能清清楚楚地看到石头就躺在河中，于是他将它打捞上来藏于内室，再不轻易示人。

　　有一天，一位老叟登门求石，并说明这石上有九十二孔，即是邢云飞的阳寿。原本此石要三年后才能出世，如今邢云飞爱石甚切，只能减去阳寿三年，遂用手指捏合掉石上三孔，实为八十九之数。

　　此后，小偷要偷去此石，达官要抢去此石，都未得逞，石头像认了主一样，无论如何波折，最终都会回到邢云飞的身边。邢云飞八十九岁逝世，死后有人盗墓取石，此石依然不从，碎为四瓣，终殉邢家坟茔。

　　浦公将文人爱石与世俗宿命罗织，赋怪石以人性之品格，宁玉碎而不瓦全。

　　石涛十岁出家，一生浪迹名山大川，“搜尽奇峰打草稿”脱胎于名山大川，所画山水、兰竹、花果、人物，笔墨苍郁恣肆，意境苍莽新奇。晚年作《余杭看山图轴》以虚灵的笔墨节奏，流畅如泻的笔势，描绘出了作者昔年在余杭城外远眺大涤山之情景。宋潛说友《咸淳临安志》卷二十四《大涤山洞天》云“此山清幽，大可洗涤尘心，故名。”大涤山历朝为道家归隐之地，石涛晚年北上京师投名状失落南归，隐居扬州营建大涤草堂，大量使用大涤子为号署款，直至逝世。大涤子所含寓意恰如诗所言：静谷深深藏野衲，虚楼隐隐护寒烟，为招淡墨闲情趣，销取松声白石泉。

　　此诗铭与山子尤似先生黄昏之态。

　　巨木朽于林，奇石生于江河湖海，千年万年，那是他们的归宿之地。今我窝居于闹市，囚困于高宅，离地数十丈，与自然绝，与故土远，前不见古人，后不见来者，唯我幽台独坐。