对书画收藏来说，有两类作品是让人兴奋的：一是画家的代表作；二是有文史价值的作品。社会积富越多，以金钱易代表作品的事越见频繁，不足为怪。时光流逝，快捷浮躁，倒是第二类作品可遇不可求。收藏越来越体现着文化的价值，第二类作品的魅力正渐渐打动着我们的内心，成为我们守望传统的心灵依托。

　　以吴昌硕而言，他的大富贵牡丹、梅花，我们见得多，习以为常，倒是对他“一月安冬令”这样的印章尤为倾心。在他的仕途上，除出任“一月安东县令”被人所知外，他“秀才乙丑补庚申“的经历是极为值得关注的。关于此事件的书画作品，市场上未见到一鳞半爪，少而弥珍，让人神往不已。

　　近日，上海友人捧来一手卷，当陆续打开时，起初还很平常，越往后看，惊讶越多，惊喜重重。这正是包括吴昌硕在内的海派29位名家纪念缶老回忆青年时中秀才的《重游泮水图》精品。

　　古代科举时，称秀才入试是“游泮”，“泮”就是“泮宫”，古代的学宫，“重游泮水”意思是回忆当年中秀才的场景。该手卷卷首是吴待秋画的《重游泮水图》青绿山水，款识上写“岁次乙未为昌硕仁丈重游泮水之年绘此敬贺，即乞教正。”紧接着是吴昌硕先生自书《重游泮水》诗二首：“秀才乙丑补庚申，天目回头梦已陈……乙未三月重游泮宫伥触前尘，率赋二律，吴昌硕时年七十有六。”精彩不绝于此，卷后还有包括郑孝胥、黄山寿等海派名家敬录缶老重游泮水诗的各式文稿，这27位名家的墨迹书写在不同的宣纸信签上，形式不一，风格各异。

　　身心不由地激动起来，从面世的书画作品来说，这是吴昌硕亲自创作的，目前能见到的记录自己中秀才的书画作品。

　　那么，“秀才乙丑补庚申”到底是怎么回事呢？这不得不从1860年（咸丰10年，庚申）的鄣吴说起。这一年，17岁的吴昌硕去孝丰报名参加府试。史料看，他未能如期赴试，原因是“庚申之难”。 咸丰10年，太平天国的战火烧到了安吉，府试被迫取消，浙皖要道上的鄣吴鏖战半年，满目疮痍。

　　“庚申之难”于1864年秋天平定，21岁的吴昌硕回到家乡，母亲及妻子在战乱中离世，惟余他与父亲相依为命。次年的1865年（乙丑）吴昌硕又随父亲迁居安吉县城安城镇，秋天，适逢补考咸丰庚申科的秀才。吴昌硕在父亲及老师的催促下，勉强应试，竟侥幸考中，成为秀才。“乙丑”年的秀才，竟是补五年前“庚申”科的考试，这即是“秀才乙丑补庚申”的来历。

　　从1860年算起，60年后，1919年（己未）的三月，吴昌硕回忆青年时中秀才的往事，想起曾经的家破人亡、国事危难，不由地感慨万千。他写了《重游泮水》二诗，其中一首为：“秀才乙丑补庚申，天目回头梦已陈；诗逸鹿鸣芹且赋，年增马齿谷为神；县瓢饮择涓涓水，乞米书成盎盎春；珍重吴刚频历劫，可怜孤负月前身。”此诗收录在《缶庐集》卷四中，成为研究吴昌硕进仕生涯中不可多得的文史资料。

　　当时的山水名家吴待秋与吴家是世交，来往吴家的时候看到了这首诗。作为晚辈，他为此诗专程画了《重游泮水图》，“重游”实际是“重忆”。画面青松连绵，流水潺缓，学宫掩映在青山绿水中，众多生员前来应试。不用说，这里面一定有年少的吴昌硕。缶老看到吴待秋的画，极为感动，当即在手卷后书写了《重游泮水》二诗。缶书全篇扬扬洒洒147个字，以行书写就，一气呵成，力贯而气畅，为经典之作。

　　1919年，吴昌硕76岁，早已是海派领袖。《重游泮水图》书画合璧的完成，当然引起了沪上名家的注意，大家纷纷撰文敬贺，题裱于手卷后。

　　“秀才乙丑补庚申”的事迹随着文稿的不断发掘和传播，正渐渐被世人所知。《重游泮水图》书画精品的出现，正如“一月安冬令”、“明月前身”印章一样，是经历过生死、阅历丰富的吴昌硕揭示人生真谛，又以精辟而又朴素的形式将悲伤痛楚化为幽默一笑的外化形式。

　　“珍重吴刚频历劫，可怜孤负月前身。”“明月前身”，吴昌硕又想起了在战乱中离世的原配妻子章氏，想起了鄣吴故地。落墨行笔，字里行间溶入了他的爱恨情愁，有他的无限瑕思。

　　一首诗、一卷画、一个150年前的故事、一代大家的真情流露，有幸，被我们记录了！