梅妻鹤子的林逋林和靖先生，品行端方，诗风高逸，于西湖孤山隐居接庐，二十余年未曾一次踏入城市。尝养双鹤，纵之入云端，盘旋良久再归笼中。常泛舟遍谒湖周诸寺，若有客访，留守童子则放鹤天岸，逋见之，即转棹而返。又爱梅，植之以为乐，其“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”句，似非人间烟火者语，笔下无一点琐屑之气。为前代咏梅未有之言，遂成千古名句，老少能诵。

　　几枝疏影，一缕幽香，优雅可人，不染纤尘。看似平常景致，漫不经心，却是贯珠扣玉，意趣昂然，此句一出，咏梅诗家顿黯然失色。陈与义《和张矩臣水墨梅》诗曰：“自读西湖处士诗，年年临水看幽姿。晴窗画出横斜影，绝胜前村夜雪时。”

　　后世画家以林和靖为题材的绘画作品可谓多矣，著名者有马逵的《抚鹤图》、盛学昭的《爱梅图》等。山西画家孙海青先生笔下的林和靖当属另一类型者。数杆梅花，两只仙鹤，林和靖没有现身，现身者为一块磐石。石有矢志不渝、贞固无比、河山带砺、束身自好之德，以石喻人，尤其喻林和靖这样的傲世出尘、冰清玉洁之士，贴切得宜，恰到好处。这可能就是以人物画著称的孙先生，在此避实就虚的原因吧。梅与石，一动一静，一瘦一硕，一纵一横，一媚一拙，却有着强烈的对比效果。石根几杈毛竹，虽装饰，也寓意，竹者，青士也，未出土时先有节，凌云深处总虚心。那胭脂点缀的梅朵，朦胧恍惚、绰约缥缈间，具有暗香若即若离、幽幽冥冥之质。与怒放的红梅不同，那是陆游“无意苦争春，一任群芳妒”的意境，与束敛的白梅也不同，那是王安石“遥知不是雪，为有暗香来”的表现。还有那双癯鹤，同样放旷高骞、解绶挂冕如散人，或曲项支单腿，或白眼向俗客，真乃仙风道骨是也。

　　苏东坡在《卜算子·黄州定慧院寓居作》中尝曰：“谁见幽人独往来？”幽人已逝，独留陈年往事，半影不见，惟存神驰向慕。孙先生的梅鹤图，予人的无疑是尘世间的片刻息景，聒噪中的须臾宁静。