中国有这样一句古语：“自从盘古开天地，三皇五帝到如今。”相传盘古之后，伏羲为三皇中的第一皇，黄帝为五帝中的第一帝。而传说中的伏羲、女娲和黄帝都出自天水。

　　天水，古称秦州，它位于甘肃东部，渭河南岸，素有“陇右门户”和“陇上江南”之美称。相传秦始皇先祖曾在此处为周王室牧马，并以此为发祥地逐渐发展壮大，最后成就统一大业，所以称这里为秦州。天水起名始于西汉武帝时，源于一则“天河注水”的传说。相传在汉武帝元鼎三年（公元前114年），有一天在今天的水市南，突然雷电交加，大地震动，红光闪现，地面裂开一条大缝，天河之水注入其内，形成一个洞。《水经注》载：“上北城中有湖，水有白龙出，风雨随之，故汉武帝改为天水郡。”两汉之际，这里是丝绸之路上的一个重镇，南来北往，商贸云集，车水马龙，使天水成为富庶之地。直至明清时期，还流传着“金张掖，银武威，金银不换是天水”的俗语。

　　今属天水地区的秦安县，位于天水市正北50公里处，这里曾经是古代丝绸之路重要的一站。秦安历年出土的文物，证明古秦州一带历来是繁华之地。其中最著名的是叶家堡出土的一批唐三彩。计有武士俑、文吏俑、立俑、骆驼、马、牛和镇墓兽等180余件。有意思的是，秦安县出土的唐三彩中的牵驼俑和牵马俑，都是西域少数民族或国外西亚地区商人的形象。牵驼俑头戴黑色小帽，身着黄绿色的翻领长袍，领子为白色，露出的衬衣上，红底白花，分外雅致，人物造型眼睛大，眼窝深，鼻梁高，鼻翼阔，头发和胡须黑中透黄；牵马俑略低，其形象特征与牵驼俑相去不远，无论造型、色彩还是人物的服饰，都具有鲜明的胡人特点，再现了来往于丝绸之路上商旅云集、胡汉杂居的奇特装束。这些出土文物充分且生动地说明了当年中原人民和西亚各民族，通过丝绸之路进行广泛而友好的交往，叙述了那一段令人难以忘怀的历史。

　　天水还是一个人文荟萃、历史文化积淀深厚的地区。相传这里曾是秦始皇老祖宗的发迹之地。这里也是成语“得陇望蜀”的出处，说的是隗嚣被汉光武帝灭于天水的故事。三国时期，诸葛亮与司马懿在这一带长期斗智周旋，使得天水更是名扬四海，《三国志》、《三国演义》中记载的诸葛亮派马谡守街亭以拒张郃、失街亭诸葛亮挥泪斩马谡、诸葛亮扶琴巧施空城计、诸葛亮六出祁山，以及计收姜维等故事，都发生在天水地区。天水又是一个因系战略要地、当地人向来崇武而屡出名将的地方，除“鞭笞天下，威镇四海”的秦始皇嬴政外，西汉威摄匈奴的飞将军李广、大将军李蔡，以及唐高祖李渊、唐太宗李世民等等都是天水人。天水不仅出武将，而且也出文才，天水籍文人当中造诣最高、而又享有崇高声誉的，要数唐代伟大诗人李白，他的祖籍是陇西成纪（今天水秦安一带）人，直至今天，天水人一提起李白，仍会流露出一种亲切的自豪感。此外，旅居天水的历代诗人、作家也不计其数，其中与李白齐名的唐代大诗人杜甫，在秦州曾客居三个多月，写下了117首脍炙人口、流传千古的诗篇。如《秦州杂诗二十首》，描述了唐代丝路重镇秦州城的风姿美景，读后使人久久难以忘怀。

　　魏晋以后，佛教文化风靡大江南北，处处建塔立寺，开窟造像，天水也不例外。这里原是丝绸之路的要冲，当年那些远走塞外丝路的人为保平安，纷纷在这个艰难跋涉之地开窟造像。这些历千年而不毁的石窟，既是宗教、文化、艺术的结晶，也是丝路历史的见证。我们在离天水城区东南约45公里的山林中，看到有一孤峰拔地而起，高耸入云，独领一方风骚。此山因其形酷似农人秋收后在场院中堆起的麦垛，故有麦积山之名。闻名中外的麦积山石窟，就在这山川秀丽的陇山密林之中。该石窟以其造像精美绝伦、内涵博大丰富，使无数的专家学者、文人墨客和海内外游客为之赞叹和倾倒。麦积山石窟也是甘肃省拟推荐的文化遗存，作为丝绸之路申报世界文化遗产的备选点。2007年8月29日上午，我们带着“申遗丝绸长卷”，在“麦积山馆”受到了该馆馆长的热情接待。他带头在“申遗丝绸长卷”上签名后，还专门安排馆内人员陪同参观并给我们作具体的讲解和介绍。

　　麦积山石窟的开窟历史，可以追溯到1600余年前的十六国后秦（384—417年）时期，北魏至隋代是其最辉煌、最鼎盛的时期。

　　麦积山石窟又被称为“绝壁上的佛国”，它现有编号洞窟194个（东崖54个，西崖140个），保存了历史上各个时期不同风格特点的各类雕塑7800余尊，壁画1000余平方米。其中的泥塑像，虽未经窑烧，在经历千百载岁月后，仍坚如陶瓷，油光发亮，实属难能可贵。最瞩目的，是由隋文帝开皇、仁寿年间（581—604年）兴建，位于七佛阁下那三尊高达15米的摩崖大佛，至今保存完整。其历代雕塑精细优美、技术高超、形神兼备，具有极高的艺术审美价值和研究价值，因而被现今的专家、学者誉为“东方雕塑博物馆”，在中国佛教史、雕塑史、绘画史、建筑史等诸多史学领域的研究中都占有重要的地位。

　　从麦积山回程，我们又到天水市区西城关，瞻仰了始建于明代成化年间的伏羲庙（又名太昊宫）。这是一个专门祭祀伏羲氏的场所，也是中国最早的皇帝庙宇。祠庙里保存的碑碣上，对伏羲作了这样的介绍：代天称王的伏羲是其母毕胥踩了巨人的脚印后孕育而生的。他结网制弓，教人们从事渔猎和畜牧业；制造文字与琴瑟，教人们知书达理。他通晓天文地理，画八卦、著《易经》、制定历法，谱写了中华民族开化史上的第一页。作为劳动与创造的化身，从尧、舜的远古时代起，伏羲已被奉作人祖来尊崇。现伏羲庙整体建筑群座北朝南，主要建筑沿南北纵轴线依次排列，层层推进，庄严雄伟。院落重重相叠，四进四院，高深幽远。东西两侧的建筑严格保持紧联对称的布局，分布有序，44座古建筑，具有鲜明的中国传统建筑艺术风格和中国古代宫廷建筑特色。其中矗立的主要建筑先天殿、太极殿是我国明代木构架建筑的精品。伏羲庙院内有古柏64株，按伏羲先天六十四卦方位列植，古木参天，鸟雀翔集，另有唐槐一株，苍劲挺拔，古趣盎然。伏羲作为三皇之首，祭祀自秦汉至明清从未间断过。据说，天水伏羲庙每年有两次大规模的祭祀活动。相传正月十六是伏羲的诞辰，城乡民众进香祭祖，形成较大规模的民间祭祀活动。每年农历五月十三日相传为龙的生日，天水市政府会在伏羲庙举办盛大的公祭伏羲典礼，2005年起，此活动升格为由甘肃省人民政府主祭，从而成为全国规模最大的伏羲公祭活动。

　　2007年8月29日

　　编者按：2007年夏，由浙江省中国丝绸博物馆、浙江省丝绸协会、当地新闻媒体以及画家考古专家组成的“丝绸之路跨国申遗万里行采风队”一行20多人，历经一个月，长途跋涉近万里采集了古丝绸之路上一处处历史遗存的珍贵资料。作者作为其中一队员，在万千辛苦的行程中不忘记下每一处的精彩，时隔近一年，再开卷读来依然如数家珍。