江西进贤县架桥镇外江村，是一个张氏族群聚集的古村落。外江村上现留存有几幢清代晚期的民居，建筑风格为江西赣鄱地区常见的一字三间砖石木结构，不算很有特色。然有一幢“因树为屋”民居，倒是值得说说。

　　张江村先人建村借着那块前低后高的地势，所有的建筑坐西朝东，“因树为屋”民居，位于村前正中，门口有池塘，池塘边是水田，百余米之外便是平缓的丘壑。“因树为屋”民居，占地面积约120平方米，同为一字三间，四面砖石墙，正面墙为“凹”字形，两侧“山”字形，进门两米多一点便是狭长天井，正房四列木柱皆六柱落地，木柱下用木櫍，立于圆形雕花石础上，天井处的石础形制及雕花图案有别于正房木柱石础。“因树为屋”民居正门匾额上方有三组被损坏的墨色壁画，两边有雕花斜撑门罩。

　　端详过“因树为屋”这块匾额，又在村落里转转，我仿佛看到了“因树为屋”的三种精神：

　　一是文字的铮铮铁骨精神。“因树为屋”匾额四字，淡绿粉底，红石雕刻，楷书阳文，字迹平正突出石板平面约两厘米，字体气韵在欧阳询、欧阳通父子与柳公权之间，端庄瘦劲。虽无落款，却现书写者横平竖直，笔笔到位；雕刻者一丝不苟，纤毫无损，足见其铮铮铁骨之正大气象。

　　二是文雅的淡然宁静精神。“因树为屋”有典，出自《后汉书·申屠蟠传》：“乃绝跡于梁砀之间，因树为屋，自同佣人。”外江村杨氏早先即“梁、砀”人，自江北来“依树架屋，隐居乡野”，当然要“因树为屋”，称“外江村”。“因树为屋”民居，建造于清代光绪30年（1904年），据其先主人现年62岁的曾孙杨世奇说，先祖建屋时其后院真有一棵树。先祖读古书有文化，不经商只种田，“因树为屋”，安身立命，淡泊宁静，告老后山。

　　三是文明的传统坚守精神。“因树为屋”民居原先的主人，耕读传家，为人楷模，代代传承。其后裔分支发丫，仍然是故土难离，断断续续“因树为屋”。在村落上另外几幢有人居住的老屋内，偏房堆放着的旧时生产工具与生活用器，如风车、纺车、独轮车，即便不再使用，却都擦拭得干干净净。尤其是村上几部早被淘汰的水车，家家都置于厅堂边侧木撑上架，每年夏天还要为其涂上一层桐油。

　　因为“因树为屋”久远的文化内涵传承，也因为“因树为屋”建筑物实体的存在，或许于外江村张氏人家看到卫生整洁的情景，我以为都承载了这种诗情画意的生活。更有意思的是，现在邻近村落的人们或镇村干部要去外江村，都会很自然地说“因树为屋”！外江村的乡愁记忆与惦念，就这样借助着寄托。